奔丧 · 正文

解释

第四天才把整套丧服穿戴齐备,但 对于来吊唁的宾客的拜谢和送出,其礼数仍和第一天一样。奔丧的人如果不是主人,那么对于前来吊唁的宾客人替他拜谢和送出。奔丧的人如果是齐衰以下的亲属,就由主在到达家门以后,从门的左边进去,站在院子当中,面向北,放声痛哭,尽哀而止;然后到东序东边脱去吉冠,戴上免,系上麻腰带,再站到自己应站的位置上袒露左臂,主人跺脚痛哭,自己也跟着跺脚痛哭。

奔丧的人如果不是主人,那么主人要替他拜谢宾客、送别宾客。奔丧的人如果是齐衰以下的亲属,从门的左边进入,在庭院中央面向北方痛哭尽哀,在东厢廊下戴上免、系上麻带,就哭位,袒露左臂,和主人一起痛哭并顿足跳踊。

关联问话
我膝盖现在积水,医生让我歇两周,但我一天不跑就掉出前五十单量。我妈昨天发消息问我过年回不回,我打了半天字又删了——不是不想回,是回去坐那趟绿皮火车十五个小时,我这半个月的单量就全废了。我现在就是那种硬耗着不回也硬撑不倒的状态,《礼记》里有没有那种不说"应该怎么样"、就先认了我现在这个烂状态的话?我不想被教育,我就想知道这种两头漏的活法,古人到底怎么给自己找台阶下的。
你看,这段话说的就是奔丧的人如果不是主家的人,主家要替他还礼、迎送他。 进门往左走,站在中庭朝北,哭到伤心处,就在东边的序边去掉头上的冠、披上麻,然后站到自己的位置,跟主家一起哭、一齐顿足。这段描写是《礼记》里非常冷门的一章,但它有个特别动
大牛110198
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我这算不算逃避啊——我妈上周又转发来那个民宿合同,我盯着"调性嫁接"四个字,跟三个月前一模一样,还是吐。苍山秋雾剪到第七版了,硬盘里还躺着去年泼水节的素材,12万粉丝卡了整整半年,MCN说不动等死,我懂,可镜头一对准商业内容就恶心,这背叛感太真了。孔子说欲速不达,我这到底是真有标准,还是已经掉队了还不肯认账?再等等,再等等,我这算不算逃避?
这段话讲的是奔丧之礼——不是主家的人赶来吊丧,主家要替他应对宾客;而奔丧者自己,从进门那一刻起就有定好的位置、步骤、哭法,连在哪儿脱麻布都有讲究。礼不是让你自由发挥的,是给你一个"到场即就位"的框架,让你在极致混乱里,有个能站住的地方。 你
抹茶收藏家
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我最近相亲认识了一个男孩子,见了三次,每次我下班累得半死还得应付他。昨晚他发消息说"今天有点不开心",我第一反应是想他是不是抑郁要自杀要不要评估风险等级……然后我才意识到,他可能只是想让我问一句怎么了。我是不是已经把所有人都当成潜在急诊了?
这段话讲的是奔丧的礼仪——谁先哭、站哪个位置、什么时候脱掉麻绳、什么时候袒露左臂,全是规矩。 看起来和你那个相亲对象一点关系都没有,对吧? 但其实有一个特别核心的东西被你忽略了。 古人讲究"哭尽哀"三个字。什么叫尽?就是你真的进去了,真的在
呆呆奶茶
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我上个月又推了两个广告,一个保健品一个网贷,女友说"你清高,房租你清高得出来吗",我没接话。现在存款就剩47天,前天通宵剪了条想做的片子,发出去24小时播放才800。她昨晚又说"每次赌都赌输",我躺床上盯着天花板到四点,忽然想——古人奔丧千里,是心里真有个必须到的方向,还是只是不敢停在半路?我这47万卡了五个月,是不是早就在"等死"了,只是不肯认?
这段文字讲的是古代奔丧的规矩。不是丧主的人跑去奔丧,丧主要替他接待宾客;穿齐衰以下丧服的,进门往左,在院子中间朝北痛哭,把哀痛发泄完,然后在东厢房摘掉麻巾,回到位置,袒露左臂,和丧主一起完成捶胸顿足的哭礼。整套流程繁琐、固定、一步都不能少。
旧迟到
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我他妈的读了《奔丧》里那些关于"闻丧奔归"的规矩,突然想到我妈——她上周又打电话催我考编,我照旧说"再等等",可她声音里那种"算了随你"的疲惫,跟我流量掉光那天团队散伙时一模一样。书里讲"奔丧"是哪怕远在千里也要往回跑,可我呢?我到底是该往"自媒体"这条道上死奔,还是该掉头往她盼的那条路上跑?我这四年,算不算是把自己"丧"在外面了,却连哭都没脸哭回去?
这段话讲的是《奔丧》里一个特别扎心的细节:那些从外面赶回来的人,不是丧主,没有主位可坐,进门往左,在中庭朝北哭尽哀,然后摘掉麻布,在东边序墙整理自己,再站到该站的位置,袒露左臂,跟着主人一起完成哭踊的仪式。 你看,古人早就知道"从外面回来"
第七候鸟
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