第65章 · 正文

𥡴𥡴

解释

古代善于为道的人,不是用道来让民众变得聪明巧诈,而是使他们保持淳朴。民众之所以难以治理,是因为他们的智巧太多。所以用智巧来治理国家,是国家的祸害;不用智巧来治理国家,是国家的福气。知道这两种治国方式的区别,就是懂得了治国的法则。能够经常了解这一法则,就叫做玄德。玄德深啊,远啊,它与万物一同返璞归真,然后才能达到最大的和顺。

古代善于用道治国的人,不会教导人民知晓智巧伪诈,而是教导人民质朴敦厚。人民之所以难于统治,是因为他们使用太多的智巧心机。所以用智巧心机治理国家,就必然会危害国家,成为国家的灾祸;不用智巧心机治理国家,才是国家的幸福。了解这两种治国方式的不同,而有所舍取就是一种法则,经常了解这个法则,就叫做 玄德 。玄德又深又远,和具体的事物复归到真朴,然后才能极大地顺乎于自然。

古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。知此兩者亦𥡴式。常知𥡴式,是謂玄德。玄德深矣,遠矣,與物反矣,然後乃至大順。 — 道德经 · 第65章 | 问经典