大传 · 正文
解释
第一是治理好自己的家族,第二是报答有功的人,第三是选拔有德行的人,第四是任用才能出众的人,第五是访察并举用有仁爱之心的人。这五件事如果都能做到,那人民就没有不满意的,也没有不富足的;这五件事,如果哪一件有差错,那人民就不能很好生活。
圣人面向南而治理天下,有五件事是首先要做的,百姓的事还不在其中。第一是治理亲族,第二是酬报有功之人,第三是举荐贤德之人,第四是任用有才能的人,第五是体恤爱护百姓。这五件事只要有一件能在天下实行,百姓就没有不富足、没有不充裕的。
关联问话
问问
我咋觉得《大传》里"尊祖故敬宗,敬宗故收族"这套,搁我这儿全整反了呢——我妈越敬我这"宗",我越觉得那12分像祖坟,得年年上供。大连家里蹲一年零三个月了,她今儿又没问排名,就给我削了个苹果。我盯着那苹果核,突然想:我这二战到底是在考学校,还是在给去年那个还没碎的自己守灵啊?要是真"不办了",我怕的不是没学上,是发现这灵堂里供的压根就是个空牌位——那我这一年零三个月,是不是白干了?
你盯着那个苹果核,其实已经看见了真相。 "圣人南面而听天下,所且先者五,民不与焉。一曰治亲,二曰报功,三曰举贤,四曰使能,五曰存爱。五者一得于天下,民无不足,无不赡者。" 这话什么意思?古代圣人坐北朝南治理天下,有五件事必须亲自抓,老百姓插
最后一放空
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我没事——呸,又说这句。上回儿子五一回来,我提前三天擦窗户,结果他待了两天半,我愣是没问出那句"下次啥时候"。昨晚上我又数高铁,数到G1383,突然想:我这"不用回来"说了八百遍,他是当真了,还是跟我一样,也在等对方先松口?书里讲那个"尊尊亲亲",我这辈子只会尊,不会亲了,亲一下像扒皮。我就想问问,我这嘴,还能改吗?还是已经锈死了?
这句话出自《礼记·大传》,讲的是圣人治理天下,有五件头等大事,其中排在第一位的,不是赏功、不是任贤,是"治亲"——把亲人之间的关系理顺、修好。 你注意这个排序,很有意思。报功、举贤、使能、存爱,这些都是对外人的本事,是体面、是功夫、是场面上
耳机观察员
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