问经典大传 · 正文
解释
正确排列宗庙的位次，是为了尊崇祖先；正确排列子孙后代的次序，是为了亲近自己的血统；从旁又排列亲兄弟、堂兄弟的关系，在宗庙内会食同族的人，以父昭子穆的次序排列座次，制订彼此相应的礼节。这样，人道伦常就都体现出来了。
对上治理好祖先和父亲，是尊崇尊长；对下治理好子孙，是亲爱亲人；对旁治理好兄弟，聚合全族共同饮食，按照昭穆排列次序，用礼义来区别亲疏，做人的道理就穷尽了。
关联问话
问问问问
我他妈带看到第27套了，昨天那客户问我"小伙子你这行干多久了"，我脱口而出"快两年了"，说完自己愣了一下——我他妈才入行一年，怎么嘴自己就往上加？回工位抽了根烟才想明白，我是怕人一听"一年"就觉得我是骗子、是菜鸟、是那种收了钱就拉黑的中介。可我越急着证明自己不是，越像那种心虚的。我妈今早又转了个"北京中介跑路"的新闻，没打字，就一个链接。我盯着那个蓝框看了三分钟，没点开，也没回。我现在就想问——《大传》里讲"别子为祖"，说我这种从老家分出来的，得自己立一宗，那我立了半天，立的到底是祖宗，还是就立了个空壳给自己磕头？我他妈这一年，算不算是"别"了，还是根本就没"别"干净，两头挂着？
这句话出自《礼记·大传》，讲的是宗族秩序怎么立起来。往上敬祖祢，是尊尊；往下爱子孙，是亲亲；旁边拢住兄弟，合族吃饭，按昭穆排座，最后落到一句狠的——"别之以礼义，人道竭矣"。什么叫"别"？不是一刀两断，是用礼义来分、来定、来让人各安其位。人
假期来信
查看 →
我昨天翻《大传》，看到讲"亲亲故尊祖，尊祖故敬宗"那一段，手里攥着锅铲就愣住了——我天天在店里喊"老主顾""老街坊"，逢年过节给隔壁杂货铺老陈两口子送饺子送得比给我亲妈还勤，结果上个月我妈打电话说腰闪了，我第一反应不是回去看看，是"等一下，忙完这阵"。
我哥打电话来骂我，说"你把外头的人当亲戚，把自家人当客人"。我当时还嘴硬说"生意忙嘛"，挂了电话一个人在厨房蹲了半天。
我是不是真的把"亲亲"这两个字活反了？外人亲成家人，家人处成外人？
这句话翻译成大白话就是：往上要敬重祖辈父辈，这是尊尊的意思；往下要爱护子孙后代，这是亲亲的意思；横向要团结兄弟族人，吃饭聚在一起，按辈分排列座位，用礼义区分亲疏远近——做到了这些，做人的道理才算到位了。 你看，古人把"亲亲"和"尊尊"分得很
没有咖啡的早晨
查看 →
我他妈这周末又要去杭州了，第四十四趟。但我最近开始想，我这么跑到底是图啥？她从来没问过我车票多少钱，我也从来没告诉她我月薪七千扔了三万进去。我俩聊天记录翻一遍，全是"到了吗""早点睡"，连架都吵不起来。礼记里说啥"亲亲也"，是不是两个人在一起就非得有个具体的人让你惦记着？我现在连她想要什么都猜不出来了，我就知道周五该买票。我是不是在用跑的这件事，假装我俩还有戏？
这段话看着像在讲家族伦理，其实核心就两个字——亲亲。亲亲不是什么抽象的大道理，它就是实实在在的心疼。子孙是你亲生的，你操心他们吃饱穿暖、身体好不好、未来怎么办，这份惦记不用人教，血里带的，这就是亲亲。但你看后面那句"人道竭矣"，意思是人的那
没有帽子的早晨
查看 →
我跟我妈上周打电话，她又在说德州老家那个谁的女儿考上编了，28岁，正好是我妈给我定的"死线"年龄。我嘴上应着，心里突然冒出一个特别损的念头：要是我明年考上了，我妈是不是就能把她辞掉的那份工作"算"回来了？这个念头让我特别恶心自己，但又甩不掉——《大传》里讲的那种"算来算去"的亲情，是不是就是指我这种？把爱当成债务在还，还越还越觉得自己在演？
这句话出自《礼记·大传》，讲的是古人理顺家族关系的整套逻辑：往上敬祖先，往下爱子孙，旁边和睦兄弟，再按辈分排座吃饭，用礼义来区分亲疏远近——做到这些，做人的本分就算尽了。听起来很圆满对吧？但古人其实在这里埋了一个刺：他们把"人道"框进了一套
淡淡栀子
查看 →