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族
zú · 昨木切
小篆
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部首「㫃」
字义解释
矢
鋒
也
。
束
之
族
族
也
。
从
㫃
从
矢
。
部
件
:
矢
段
玉
裁
注
【
矢
鏠
也
。
】
今
字
用
鏃
。
古
字
用
族
。
金
部
曰
。
鏃
者
、
利
也
。
則
不
以
爲
矢
族
字
矣
。
【
束
之
族
族
也
。
】
族
族
、
聚
皃
。
毛
傳
云
。
五
十
矢
爲
束
。
引
伸
爲
凡
族
類
之
偁
。
【
从
㫃
。
从
矢
。
】
會
意
。
【
㫃
所
㠯
標
衆
。
衆
矢
之
所
集
。
】
此
說
从
㫃
之
意
。
㫃
所
以
標
衆
者
、
亦
謂
旌
旗
所
以
屬
人
耳
目
。
旌
旗
所
在
而
矢
咸
在
焉
。
衆
之
意
也
。
韵
會
、
集
韵
、
類
篇
皆
引
此
。
而
衍
一
曰
从
三
字
。
則
不
可
解
矣
。
昨
木
切
。
三
部
。
说文解字
出现位置
尚书 · 尧典 · 正文
曰
若
稽
古
,
帝
尧
曰
放
勋
,
钦
明
文
思
安
安
,
允
恭
克
让
,
光
被
四
表
,
格
于
上
下
。
克
明
俊
德
,
以
亲
九
族
。
九
族
既
睦
,
平
章
百
姓
。
百
姓
昭
明
,
协
和
万
邦
。
黎
民
于
变
时
雍
。
尚书 · 尧典 · 正文
曰
若
稽
古
,
帝
尧
曰
放
勋
,
钦
明
文
思
安
安
,
允
恭
克
让
,
光
被
四
表
,
格
于
上
下
。
克
明
俊
德
,
以
亲
九
族
。
九
族
既
睦
,
平
章
百
姓
。
百
姓
昭
明
,
协
和
万
邦
。
黎
民
于
变
时
雍
。
庄子 · 养生主 · 正文
「
良
庖
岁
更
刀
,
割
也
;
族
庖
月
更
刀
,
折
也
。
今
臣
之
刀
十
九
年
矣
,
所
解
数
千
牛
矣
,
而
刀
刃
若
新
发
于
硎
。
彼
节
者
有
间
,
而
刀
刃
者
无
厚
;
以
无
厚
入
有
间
,
恢
恢
乎
其
于
游
刃
必
有
余
地
矣
,
是
以
十
九
年
而
刀
刃
若
新
发
于
硎
。
虽
然
,
每
至
于
族
,
吾
见
其
难
为
,
怵
然
为
戒
,
视
为
止
,
行
为
迟
。
动
刀
甚
微
,
謋
然
已
解
,
如
土
委
地
。
提
刀
而
立
,
为
之
四
顾
,
为
之
踌
躇
满
志
,
善
刀
而
藏
之
。
」
庄子 · 养生主 · 正文
「
良
庖
岁
更
刀
,
割
也
;
族
庖
月
更
刀
,
折
也
。
今
臣
之
刀
十
九
年
矣
,
所
解
数
千
牛
矣
,
而
刀
刃
若
新
发
于
硎
。
彼
节
者
有
间
,
而
刀
刃
者
无
厚
;
以
无
厚
入
有
间
,
恢
恢
乎
其
于
游
刃
必
有
余
地
矣
,
是
以
十
九
年
而
刀
刃
若
新
发
于
硎
。
虽
然
,
每
至
于
族
,
吾
见
其
难
为
,
怵
然
为
戒
,
视
为
止
,
行
为
迟
。
动
刀
甚
微
,
謋
然
已
解
,
如
土
委
地
。
提
刀
而
立
,
为
之
四
顾
,
为
之
踌
躇
满
志
,
善
刀
而
藏
之
。
」
孟子 · 滕文公上 · 正文
然
友
反
命
。
世
子
曰
:
「
然
。
是
誠
在
我
。
」
五
月
居
廬
,
未
有
命
戒
。
百
官
族
人
可
謂
曰
知
。
及
至
葬
,
四
方
來
觀
之
,
顏
色
之
戚
,
哭
泣
之
哀
,
弔
者
大
悅
。
周易 · 同人 · 大象传
象
曰
:
天
與
火
,
同
人
;
君
子
以
類
族
辨
物
。
论语 · 子路 · 正文
子
貢
問
曰
:
「
何
如
斯
可
謂
之
士
矣
?
」
子
曰
:
「
行
己
有
恥
,
使
於
四
方
,
不
辱
君
命
,
可
謂
士
矣
。
」
曰
:
「
敢
問
其
次
。
」
曰
:
「
宗
族
稱
孝
焉
,
鄉
黨
稱
弟
焉
。
」
曰
:
「
敢
問
其
次
。
」
曰
:
「
言
必
信
,
行
必
果
,
硜
硜
然
小
人
哉
!
抑
亦
可
以
為
次
矣
。
」
曰
:
「
今
之
從
政
者
何
如
?
」
子
曰
:
「
噫
!
斗
筲
之
人
,
何
足
算
也
。
」
礼记 · 大传 · 正文
上
治
祖
祢
,
尊
尊
也
;
下
治
子
孙
,
亲
亲
也
;
旁
治
昆
弟
,
合
族
以
食
,
序
以
昭
缪
,
别
之
以
礼
义
,
人
道
竭
矣
。
礼记 · 大传 · 正文
上
治
祖
祢
,
尊
尊
也
;
下
治
子
孙
,
亲
亲
也
;
旁
治
昆
弟
,
合
族
以
食
,
序
以
昭
缪
,
别
之
以
礼
义
,
人
道
竭
矣
。
礼记 · 祭法 · 正文
此
皆
有
功
烈
于
民
者
也
。
及
夫
日
月
星
辰
,
民
所
瞻
仰
也
;
山
林
川
谷
丘
陵
,
民
所
取
财
用
也
。
非
此
族
也
,
不
在
祀
典
。
礼记 · 仲尼燕居 · 正文
「
若
无
礼
,
则
手
足
无
所
措
,
耳
目
无
所
加
,
进
退
揖
让
无
所
制
。
是
故
,
以
之
居
处
,
长
幼
失
其
别
;
闺
门
,
三
族
失
其
和
;
朝
廷
,
官
爵
失
其
序
;
田
猎
,
戎
事
失
其
策
;
军
旅
,
武
功
失
其
制
;
宫
室
,
失
其
度
;
量
鼎
,
失
其
象
;
味
,
失
其
时
;
乐
,
失
其
节
;
车
,
失
其
式
;
鬼
神
,
失
其
飨
;
丧
纪
,
失
其
哀
;
辨
说
,
失
其
党
;
官
,
失
其
体
;
政
事
,
失
其
施
;
加
于
身
而
错
于
前
,
凡
众
之
动
,
失
其
宜
。
如
此
,
则
无
以
祖
洽
于
众
也
。
」
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