可

kě · 肯我切
小篆
共出现在 945 个句子中 · 部首「可」

字义解释

出现位置共 945 处

道德经 · 第1章 · 正文
道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,衆妙之門。
道德经 · 第1章 · 正文
道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,衆妙之門。
孙子兵法 · 始计篇 · 经
孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
中庸 · 中庸 · 正文
道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
中庸 · 中庸 · 正文
道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
礼记 · 曲礼 · 正文
敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
礼记 · 曲礼 · 正文
敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
礼记 · 曲礼 · 正文
敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
礼记 · 曲礼 · 正文
敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
孙子兵法 · 始计篇 · 经
道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。
菜根谭 · 修身 · 正文
君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
孙子兵法 · 始计篇 · 经
道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。
菜根谭 · 修身 · 正文
君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
春秋左传 · 隐公元年 · 正文
大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:「可矣!」命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
菜根谭 · 修身 · 正文
疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
菜根谭 · 修身 · 正文
疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
菜根谭 · 修身 · 正文
疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
孟子 · 梁惠王上 · 正文
曰:「不可,直不百步耳,是亦走也。」
孟子 · 梁惠王上 · 正文
曰:「王如知此,則無望民之多於鄰國也。不違農時,穀不可勝食也;數罟不入洿池,魚鼈不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。穀與魚鼈不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。
孟子 · 梁惠王上 · 正文
曰:「王如知此,則無望民之多於鄰國也。不違農時,穀不可勝食也;數罟不入洿池,魚鼈不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。穀與魚鼈不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。