燕义 · 正文

上必明正道以道民，民道之而有功，然后取其什一，故上用足而下不匮也。是以上下和亲而不相怨也。

解释

君主必须阐明正确的治国之道来引导百姓，百姓遵循正道而有所成就，然后征收他们收入的十分之一，所以君主的用度充足而百姓也不匮乏。因此上下和睦亲近而互不怨恨。

君上必须说明了正道以引导百姓，百姓跟随引导而取得收获，然后国家抽取十分之一作为赋税，其结果是君上用度充足，百姓生活也不匮乏。所以上下和睦亲密，没有互相怨恨。

关联问话

我蹲更衣室刷《燕义》里"臣尽行其义"那段，突然笑出声——我师父当年也跟我说"不推课就是不负责"，现在我跟三个新人也这么说。上周那个膝盖积液的阿姨又来了，我没推课，她反而问我"是不是看不起她"。我一下愣住，才发现我不推的时候也在表演，演一个"有良心的教练"。我分不清了——我现在不推课，到底是真不想脏，还是换了个更隐蔽的姿势继续卖？我这五年，是不是从"往蹇来誉"蹲成了"往誉来蹇"，把自己活成了一句倒装的屁话？

这段话你得换个姿势读，它根本不是讲推不推课的，而是讲"取"这个动作的正当性从哪里来。 "上必明正道以道民"，上面的人先得把正道亮出来，不是藏着掖着让人猜，更不是嘴上说一套手里做另一套。然后"民道之而有功"，老百姓照着这个正道走，真出活了，出

我上周把那台La Marzocco修好了，水压终于稳了，但试萃了一杯自己一口没喝，凉了才想起来。十一年来我不是在开店，是在给店当保安吧？《燕义》里讲"献寿"那套尊卑秩序，我天天给员工画饼、给供应商陪笑脸、给老客打折，唯独把自己排在最末位——这本书怎么看这种把别人都安置好、就把自己漏掉的人？

这段话讲的是一个很简单但容易被忽略的道理：上面的人先把正道立清楚，带着大家走出成绩，然后才从中取自己该得的那一份。只有这样，上面用度充足，下面也不匮乏，上下和和气气，不互相抱怨。你看，这不就是你的处境吗？你开了十一年咖啡馆，La Mar

今天桃子了吗

我干了7年自由插画师，收入忽高忽低，上个月就接了俩活儿，房租都快交不上。我妈老让我考个编制或者去公司上班，说稳定。可我真怕坐班那种死气沉沉的日子，也怕再过几年还是这么飘着。你说这"稳定"和"自由"非得二选一吗？我这情况到底该往哪头靠啊？

这句话讲的是古代君臣相处的道理，但放在你身上，句句都戳在肺管子上。它说的是：上面的人得先把正道亮出来，带着老百姓走正道，老百姓跟着这条路做出成绩了，然后才从中取一成——这样上面够用，下面也不缺，上下才能和气亲近，谁也不怨谁。核心就一个字：

我上周又跟老婆吵了，她骂我"店里死人了吗非要你天天守到半夜"，我说不盯着厨师偷料怎么办，她说那儿子家长会你管过吗——我哑火。十年了，店从一家扩到两家，她眼里我反而越来越像个长工。我现在两头不是人，回店里觉得愧家，回家觉得愧店，这愧疚是不是我给自己加的戏？还是说……根真的在蛀了？

这句话讲的是治国，但放在你这儿，简直像是专门写的。 "上必明正道以道民"——你得先搞清楚自己到底在"道"什么，在领这个家往哪儿走。不是"店在就行"，不是"钱在就行"，是你这个人，这个丈夫、这个父亲，有没有一个让全家人都愿意跟着走的"正道"。

我今年三十二了，干了快九年外卖，天天跑十四五个小时，济南每条街我闭着眼都能跑。可现在一个月挣的钱还完房贷剩不下多少，眼看爸妈年纪大了身体也不好，我要是还在外面跑他们有个啥事我根本顾不上。辞了又不知道还能干啥，继续干又怕哪天自己也倒下，这日子真不知道还能撑多久。

这句话说的是古代怎么收税的事。现代社会没有什一税了，但那个道理照样戳人心窝子——上面定规矩的人得讲正道，让老百姓跟着走能过上好日子，这样收税才有底气；下面的人日子过得去，才不会怨天怨地。它说的不是单纯的财政问题，是一条铁律：一个人、一个家、

落在赖床上