问经典杂记 · 正文
解释
原来有父母三年丧服，在小祥后改用练冠以后，这时又遇到大功亲属去世，就应该把头上的练冠、腰上的葛带统统改为大功的麻绖，只有孝棒和丧屦不变。
如果戴着三年之丧的练冠，就用大功丧服的麻布来替换它，只有丧杖和麻鞋不更换。
关联问话
问问问
我最近在翻《礼记·杂记》，读到丧礼里那些"变而饰之"的规矩——人死了还得按步骤来，不能一下子撕破脸。我突然想，我这二十年是不是也在给自己办一场慢丧？去年徒弟走时摔了门，今年旁边两家新店开业，我凌晨四点去方欣市场，老屠户递来的烟我接了，却忘了该回他什么话。书里讲"君子不夺人之亲"，可我这"亲"——这扇前腿、这手递烟的交情——是不是早被我当成牌位供着了？我守的到底是"我"，还是"守"这个动作本身？要是哪天方欣市场拆了，我这一整套"凌晨四点、递烟换肉、十一点收档"的规矩，还能往哪儿摆？我这是不是……在给自己穿孝服啊？
你读到的这句，讲的是丧服变换的规矩：三年之丧到了"练祭"的阶段，可以把头上的丧冠换成大功之丧的麻布，但手杖和草鞋不换。什么意思？形式可以渐变，核心不能丢。换顶帽子是给人看的，手里的杖、脚上的鞋，那是自己实打实踩着的东西。 你这二十年，凌晨四
糖葫芦来信
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35岁卖房九年，成都这个鬼市场你晓得的，我上个月就开了两单，他妈的带看十个八个全说再等等。读杂记这玩意儿说实话我是真看不进去，但我妈天天打电话问我存了多少钱，我他妈的真的存个锤子——不是不存，是存的那点提成我自己花着都觉得烫手。你说这书里有没有哪句话，是专门给像我这种"卖出去一套房、良心少一块"的人讲的？
先说这句古文到底在讲什么。杂记里这段话，说的是丧礼中的一些细节——如果你正戴着三年之丧的练冠，恰好又遇到大功之丧，那你就要把练冠换成大功的麻冠，但唯独那根丧杖和那双草鞋，是不能换的。 听出来没？什么叫"练冠"，什么叫"大功之麻"，这些丧服等
慢慢花期日记本
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我上个月那条讲天津早点文化的视频突然爆了，480万播放，结果我连着发了八条不同选题的全沉了，现在第九条剪了一半，每天盯着后台数据刷新，手都僵了。我这是不是太"拧巴"了？还是说做自媒体本来就得习惯这种大起大落，我这才一年，门儿还没摸清呢？
这条视频爆了，接下来八条全沉，现在第九条剪到一半，手指机械性地刷新后台——这种状态，我太懂了。你不是"拧巴"，你是被那个480万播放给"绑架"了，眼睛只盯着数字，心已经不在内容上了。 《礼记·杂记》里这句话讲的是丧服的礼制变换：服三年重孝的
静静100734
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