修身 · 正文
解释
昨日的过错不可留存于心,若留存则余根灰烬会重新萌发,世俗之情终将牵累义理情趣;今日的正确也不可固执不放,若固执则渣滓未能化除,义理情趣反而转欲念之根。
关联问话
问问问问问
我这两天在翻《菜根谭·修身》,看到一句"欲路上事,毋乐其便而姑为染指",我盯着"染指"两个字发了半天呆。不是那个意思,是我想到上个月——就4月15号,我生日那天,我给我那个走了二十年的走路搭子发了条微信,说八一广场玉兰开了,老时间老地方?她隔了六个钟头才回,说"最近膝盖不好,医生建议少走路"。没提玉兰,没提二十年,没提她去年还跟我抢着拍那棵树。我回了个"哦,保重",然后自己去了,绕着广场走了四圈,数了,一圈八百步。我现在就是想知道,我这算不算"染指"了?是我硬抓着不放,还是这情谊本来就该是这样,走着走着,一个人膝盖疼了,另一个人还傻乎乎地数步数?我这人是不是毛病,连散个步都要仪式感,人家早就不当回事了,我还在
你有没有发现,你把"染指"这俩字看反了方向。 《菜根谭》那句完整的上下文,"欲路上事,毋乐其便而姑为染指",说的是人在欲望的路上,别贪图方便就伸手去碰不该碰的东西。染指的本意是沾染、伸手,是往外伸的手。 可你4月15号那天下午干的什么呢?你
耳机观察员
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我在邕江大桥上骑了三年了,最近开始怕桥中间那段——不是怕掉下去,是骑到正中间会突然觉得"哦,原来我在这儿",然后心慌得要把车把攥断。书里有没有那种说法,就是一个人明明在过日子,却老觉得自己是观众?
这句话的意思很透:过去的错别揪着不放,揪着它就会像死灰复燃一样,把你本该透亮的理趣全拖进情绪的泥潭里;今天的对也别太当真,太当真了那些没消化干净的执念,反而会把通透的悟性变成新的欲望根子。 说白了,洪应明讲的就是一个字:松。人在过日子最怕什
饿饿炸鸡来信
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我昨晚骑车到环岛路,又停下来了。这次不是因为算账,是因为风突然很软,我差点就——就什么?就觉得自己可以配?吓得我猛蹬踏板回家。刚才女儿睡着,我刷到前同事晒的亲子游,手指悬在点赞上三分钟,最后划走了。不是嫉妒,是怕那个赞按下去,等于承认我也想过。想过带女儿去海边住一晚,想过不教她"这个贵我们不吃"。我这算不算是……又在给自己画饼充饥?还是说真的,人可以偶尔不恨自己想要?
这句话是在说:昨天的错别攥着不放,攥久了那点火种会重新烧起来,让你心里那点清净全被搅浑;今天觉得对的事也别死死抱住,抱太紧那些没消化干净的杂念就会翻上来,本来挺明白的道理,反而变成你欲望的借口。 你昨晚在环岛路感受到的风,你悬在点赞上的手指
困困鲸鱼
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我最近真有点扛不住了,旁边新开那两家天天搞团购、9块9的套餐挂满抖音,我这东坡肉三小时才出一锅,人家十分钟就能上桌。昨晚十一点关门数完账,刨掉房租和菜钱,一个月到手还不到一万三——我凌晨三点爬起来勾庄拿货,值吗?我不是想放弃,就是心里堵得慌,明明我做的是好东西,怎么就卖不过他们那些乱七八糟的?
这话说得狠,直戳人心窝子。 "昨日之非不可留",你那些"隔壁搞九块九我不屑一顾"的怨,"三小时东坡肉凭什么卖不过十分钟快餐"的忿,"凌晨三点拿货只赚这点钱"的屈——这些情绪要是攥在手里不放,就像灶膛里没烧透的炭,表面熄了,里头阴燃,迟早把你
山茶放映厅
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闺女最近跟我说,爸你别老拿我当工具,学啥得我自己定。我听了心里堵得慌,我在工地上拼了二十多年,不就是想让下一代别再像我这样被人欠钱没地说理吗?我到底该不该再坚持,还是真该放手?
这句话说得透——昨天犯的错别抓着不放,抓着它就会像死灰复燃一样,让那些世俗情绪最终拖累你对道理本身的体悟;今天做对的事也别死守成见,守住了说明你还没真正消化它,再好的道理也会反过来变成欲望的根苗。菜根谭讲的就是这个理:人最容易活成自己的对立
今天饺子
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