德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。

道德是根本，财富是枝末。假如把根本当成了外在的东西，把枝末当成了内在的根本，那就会和老百姓争夺利益。所以，财富聚集在君王手中，老百姓就会离散；财富散布给百姓，百姓就会归聚在君王身边。因此，用违背情理的话去责备别人，别人也会用违背情理的话来回敬；用违背情理的手段得到的财富，也会被人用违背情理的手段掠夺去。

德是根本，财是枝末，假如把根本当成了外在的东西，却把枝末当成了内在的根本，那就会和老百姓争夺利益。所以，君王聚财敛货，民心就会失散；君王散财于民，民心就会聚在一起。这正如你说话不讲道理，人家也会用不讲道理的话来回答你；用不正当的方法得来的财物，又被别人用不正当的方法拿去。《康诰》说： 天命是不会始终如一的。