「世尊！是实相者，即是非相，是故如来说名实相。世尊！我今得闻如是经典，信解受持不足为难。若当来世，后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人即为第一希有。何以故？此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相。所以者何？我相即是非相，人相、众生相、寿者相即是非相。」

"世尊，这个实相，并非固定的相，所以如来才称它为实相。世尊，我现在听到这样的经典，信受理解、持守奉行，还不算太难。但如果到了将来，佛灭度后五百年，有众生听到这部经，还能信受理解、持守奉行，这个人才是第一稀有的。为什么呢？因为这个人已经无我相、无人相、无众生相、无寿者相。为什么呢？因为我相就是非相，人相、众生相、寿者相也都是非相。"