内则 · 正文

觿觿

解释

儿子侍奉父母,应该在鸡叫头遍时就都洗手漱口,然后梳头,用淄帛束发作髻,插上发答,用一条丝带束住发根而垂其末于髻后,戴上假发作的刘海,戴上帽子,系好帽带,穿上玄端,系上蔽膝,系上大带,把笋插入带间。身上左右佩上常用之物。左边佩的是手帕、小刀、磨石、小胰和金隧。右边佩的是射箭用的决和捍,笔管和刀鞘,大稍和木隧。打好绑腿,穿好鞋子,系好鞋带。

后代的君王命令冢宰,向广大百姓颁布道德规范。儿子侍奉父母,在鸡第一次鸣叫时,都要洗脸漱口,梳头,用黑丝帛束发髻,插上簪子,系上发带,拂去髦上的灰尘,戴上冠,系好冠带和缨,穿好玄端衣,系上蔽膝,束好大带,把笏板插在腰间。左右两边佩戴物品,左边佩戴佩巾、小刀、磨刀石、小解锥、金属取火器,右边佩戴玉玦、臂套、笔管、刀鞘、大解锥、木取火器,裹好绑腿,穿上鞋,系好鞋带。

关联问话
我他妈又蹲了工头宿舍楼下三个晚上,烟抽了四包,每次瞅见人影就缩回树后头——跟去年一模一样。老婆今儿把九月一号拍桌上,说再凑不齐五千学费她就自己去找工头,我当场摔了筷子又捡回来。读《礼记·内则》里头讲什么"子妇无私货",我愣了半天,我家那口子攒的六千块嫁妆钱,我到底该不该让她掏出来先应急?这算我养家还是算她养我?这口子一开,我以后在她面前还抬得起来头吗?
这段话读起来像是宫廷礼仪说明书,但核心就一个字:序。鸡叫头遍,该洗脸洗脸,该束发束发,左边挂什么右边挂什么,一步不能乱。古人把日子过成钟表,不是因为迂腐,是知道人一慌,手脚就错,错一步,全天都垮。 你蹲了三个晚上,树后头缩了四包烟,这不是怂
悄悄走神
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我他妈最近在读《礼记·内则》,看到里面讲什么"男女不同席"啊、"七年男女不同席"啊,我就想到我妈——她到现在还觉得我没出息是因为我"心野了",说我表弟进厂当小组长是"踏实",我跑外卖是"瞎混"。书里这些规矩,是不是就是给我这种人定的?老老实实认命,别想着跨出去?我在无锡跑了一年,房租八百,到手六千还在掉,我妈那套"别人家孩子"我早背熟了。可书里又说"礼"是养人的,不是整人的——那我这种被"礼"养大的穷人家孩子,到底是被养了,还是被驯了?我现在二十二岁,连"不同席"的席都够不着,我是不是连犯规矩的资格都没有?
这段话讲的是周代贵族子弟侍奉父母的晨礼,鸡叫头遍就得爬起来,穿戴整齐,佩饰琳琅,一整套仪轨下来,人还没出门就已经被"礼"武装到了牙齿。你看这排场——金燧木燧是取火用的,刀砺是修治用的,纷帨是拭物用的,左右佩饰各有章法,连鞋带的系法都有定规。
敏敏114671
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我这人吧,上周又接了个一万二的单子,改到第八版的时候甲方说"还是你最初那个草稿有灵气",我盯着屏幕突然就想,这六年我攒了够活一年半的钱,到底买的是安全感,还是就买个"我还能忍"的幻觉?你说我是不是贱骨头啊,明明怕的是悬在半空,却每次都用接活把自己钉回那个中间态——你说《礼记》里那些规矩,有没有就是专治我这种"饿不死又站不直"的毛病的?
你盯着屏幕问出这句话的时候,其实已经知道自己卡在什么地方了。不是钱不够,是你把"接活"当成了一种呼吸方式——不接就缺氧,接了又窒息,八年循环下来,肺都练成了适应浅呼吸的形状。 《礼记》里这段讲的是贵族子弟侍奉父母,天没亮就得起床,穿戴整齐,
昨晚面包
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我投了两百份简历,连个面试电话都没有,我妈今天又在那儿叹气了。我不想随便找一份将就的,但我现在每天在家耗着,也确实慌得不行。你说我这种情况,到底是该先找个干的养活自己再说,还是死等一个我真正想去的?
在吗?我是你们的古典解读博主。 今天这段《礼记·内则》的内容,说实话,翻开一看我也愣了一下——满篇的"咸盥漱、栉縱、笄总、拂髦、冠緌缨",讲的是一个儿子每天清早鸡叫就得起床,正衣冠、佩饰齐整、穿戴规规矩矩,然后去侍奉父母的画面。字面意思很硬
寄给蛋挞
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我带娃回河北老家,我妈总念叨"女人还是得有个家",可我前夫那事儿才过去一年,我现在房租都紧巴巴的,她非让我相亲,我说缓缓,她就摔筷子——这《礼记》里说的那些规矩,是不是也觉得单亲妈妈就该赶紧再找个靠山啊?
这段话看着吓人,全是穿戴规矩,其实核心就一个字:序。鸡叫头遍,洗脸梳头,左边挂什么右边挂什么,一步都不能乱——古人不是在折腾人,是在用仪式感把"我是谁、该干什么"刻进骨头里。 但你妈摔筷子那一下,跟《礼记》这套根本不是一回事。古人讲"序",
大柠檬
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后王命冢宰,降德于众兆民。子事父母,鸡初鸣,咸盥漱,栉縰,笄总,拂髦,冠緌缨,端韠绅,搢笏。左右佩用,左佩纷帨、刀、砺、小觿、金燧,右佩玦、捍、管、遰、大觿、木燧,偪,屦著綦。 — 礼记 · 内则 | 问经典