知其雄，守其雌，為天下谿。為天下谿，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸於樸。樸散則為器，聖人用之，則為官長，故大制不割。

知道自己的强健，但仍只展现柔弱的一面，就像是天下的溪谷一样能滋养万物生长。能够如同溪谷一样滋养天下，就能保持自身道德品质不丢失，回归到婴孩一般纯真自然。深知什么是明亮，却安于暗昧的地位，甘愿做天下的模式。甘愿做天下的模式，永恒的德行不相差失，恢复到不可穷极的真理。深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位，甘愿做天下的川谷。甘愿做天下的川谷，永恒的德才能充足，而回复到自然本初的纯真状态。朴素本初的东西经制作而成器物，有道的人沿用真朴，则为百官之长，所以完善的政治是不可分割的。

深知什么是雄强，却甘守雌柔，做天下人汇聚的溪流。做天下人汇聚的溪流，永恒的德就不会离失，回复到婴儿般纯真的状态。深知什么是明亮，却甘守暗昧，做天下的范式。做天下的范式，永恒的德就不会偏差，回复到无极的境界。深知什么是荣耀，却甘守卑辱，做天下的虚谷。做天下的虚谷，永恒的德才会充足，回复到质朴的状态。质朴分散就成为有用的器物，圣人运用它，就能成为治理的官长，所以完善的政治制度是不会人为割裂的。