宗庙之礼，所以序昭穆也；序爵，所以辨贵贱也；序事，所以辨贤也；旅酬下为上，所以逮贱也；燕毛，所以序齿也。践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。

宗庙的礼仪，是用来排列昭穆顺序的；排列爵位，是用来分辨贵贱的；排列职事，是用来分辨贤能的；旅酬时让卑下者先于尊长饮酒，是为了让卑贱者也能先得恩惠；宴饮时按头发的颜色来安排座次，是用来区分长幼的顺序。踏上相应的位置，举行相应的礼仪，演奏相应的音乐，尊重应当尊敬的人，敬爱应当亲近的人，侍奉死者如同侍奉生者，侍奉亡者如同侍奉还活着的人，这是孝道的极致。

按官爵排列次序，就可以分辨出贵贱，按职位排列次序，就能分辨出贤与不贤；敬酒时晚辈先向长辈举杯，这样祖先的恩惠就会延及到晚辈，宴饮时按头发的黑白次序坐，这样就使老少有次序。站在应该站的位置上，行先王传下的祭礼，演奏先王的音乐，尊敬先王所尊敬的，亲爱先王所亲爱的。侍奉死者如同侍奉活着的人，侍奉亡故的人如同侍奉现存的人，这是最高境界的孝啊。郊社祭礼。