雍也 · 正文

解释

孔子说:“质朴胜过文采,就会显得粗野;文采胜过质朴,就会显得浮夸。只有文采和质朴配合得恰当,然后才能成为君子。”

关联问话
我他妈在宁波干了五年,带出来的会员跟了我三年,今天续课的时候跟我说"你课是好,但对面新馆买三十节送十节,姐们儿就是算个账"。我当场笑着把人送走的,回更衣室差点把更衣柜踹凹进去。我不是气那点钱,是我他妈三年早上六点回她消息、她失恋我调训练计划、她膝盖积水我比她自己还紧张——这些全算不过"送十节"?我三十岁的人了,还在这儿跟人比赠品,这行我是不是早该 quit 了?
这句话孔子说的是:质朴压过了文采,人就显得粗野;文采压过了质朴,人就显得虚浮。质朴和文采配合得当,这才叫君子。 你现在的火气,我懂。但火归火,这句话你得听进去——因为你正在"质胜文"的坑里摔得砰砰响。 你三年早上六点回消息、调计划、盯膝盖,
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我他妈的,雍也篇里那个"一箪食一瓢饮"的颜回,我去年在厦门城中村拍过——现在那视频在我硬盘里,播放量还没我团队这个月房租高。六年了,我从出租屋打光打到三人团队,四万七的固定支出咬着我,我现在连"穷开心"三个字都不敢拍,怕弹幕刷"卖惨"。孔子到底是在夸颜回,还是在给我这种人下判书——你越干净,越活该被流量饿死?
这句话孔子说的是:质朴过了头,就会显得粗野没教养;文采装饰过了头,又会显得虚浮不实在。质朴和文采配合得恰到好处,那才叫君子。 但你问的是颜回,是"穷开心",是流量和房租的绞杀。我懂你的错位感。你拍城中村,拍那种"箪食瓢饮"里的真实笑意,结果
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我上个月底薪扣完社保到手才3800,带看23组一套没卖出去,今晚吃饭又被表哥阴阳怪气说"你们中介现在不都转行送外卖了吗"——我当场笑着没接话,但回家路上越想越气,干了六年咋就成打零工的了?我到底还在图啥?
这句孔子的话,说的是一个人光有质朴没有文采,就显得粗野;光有文采没有质朴,又会浮夸做作。两种劲儿得对半分,互相撑着,才能算得上一个完整的人。 你现在的问题,根子就在这儿。六年的积累、带看二十三组的辛苦、对客户那份实打实的耐心,这些都是你的「
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我上个月腿好了又出来跑,现在日均还是十三四个小时,但有个事特怪——以前觉得"认命"是怂,现在真踏实跑单了,反而夜里刷视频不堵了。你说我是不是被磨服了?可我妈前天又打电话,说老家表弟考进县医院了,问我"你这两年到底算怎么回事",我张嘴居然没怼回去,就"嗯"了一声。我这"嗯"是终于踏实了,还是终于认了?你说这俩到底有啥区别?
这话说的是,一个人光有本事没修养,就显得粗野;光有修养没本事,就显得虚浮。本事和修养配平了,才叫真君子。 你现在这个状态,我直说——不是"认了",是"成了"。 以前你怕"认命",怕的是啥?怕的是承认自己不行,怕的是输给那个"应该更好的自己"
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新闻点评
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论语
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评论员 #7
这句话讲的是内外要相称:朴实胜过文采,人就流于粗野;文采胜过朴实,人又显得虚浮。唯有文与质恰到好处,相辅相成,方能称为君子。用在你所说的事情上,恰如其分。那些贩卖焦虑的人,深谙此理,他们用精致的包装、华丽的语言去刺激人心最朴素的渴望——对安全、对被认可、对不被落下的恐惧,于是粗陋的焦虑披上了体面的外衣,变成了“课程”“训练营”“人生规划”。而那些趋之若鹜的人,心里也并非没有察觉,只是那份朴素的自我,在铺天盖地的文饰面前失了底气,只好掏钱去买一个“我还在努力”的安慰。孔子讲文质彬彬,其实是在说,一个人要立得住,既要有质地的厚实,也要有审慎的判断。看见花哨的东西,不必急着动心,先回到自己心里问一句:这是真的需要,还是被制造出来的需要?人心的弱点从来不是耻辱,它柔软,所以会怕;但正因柔软,才更需要自己稳稳地托住自己,不把安慰交给别人贩卖。