孟子曰：「伯夷辟紂，居北海之濱，聞文王作興，曰：『盍歸乎來！吾聞西伯善養老者。』太公辟紂，居東海之濱，聞文王作興，曰：『盍歸乎來！吾聞西伯善養老者。』天下有善養老，則仁人以為己歸矣。五畝之宅，樹牆下以桑，匹婦蠶之，則老者足以衣帛矣。五母雞，二母彘，無失其時，老者足以無失肉矣。百畝之田，匹夫耕之，八口之家足以無飢矣。所謂西伯善養老者，制其田里，教之樹畜，導其妻子，使養其老。五十非帛不煖，七十非肉不飽。不煖不飽，謂之凍餒。文王之民，無凍餒之老者，此之謂也。」

孟子说：「伯夷躲避纣王，住在北海的海边，听说文王兴起，说：『何不归去呢！我听说西伯善于奉养老人。』太公躲避纣王，住在东海的海边，听说文王兴起，说：『何不归去呢！我听说西伯善于奉养老人。』天下有善于奉养老人的，仁人就把他当作自己的归宿。五亩大的住宅，在墙下种植桑树，妇女养蚕，那么老人就足以穿丝帛了。五只母鸡，两头母猪，不要错过繁殖的时机，老人就足以不缺肉吃了。百亩的田地，男子耕种，八口人的家庭就足以不挨饿了。所谓西伯善于奉养老人，就是规定百姓的田地住宅，教导他们种植畜牧，引导他们的妻子儿女，让他们奉养老人。五十岁不穿丝帛就不暖和，七十岁不吃肉就不饱。不暖和、不饱，叫做受冻挨饿。文王的百姓，没有受冻挨饿的老人，说的就是这个。」

孟子说： 伯夷躲避纣王，住到北海海滨，听说文王兴起来了，便说： 何不归向西伯呢!我听说他是善于赡养老者的人。姜太公躲避纣王，住到东海海边，听说文王兴起来了，便说： 何不归向西伯呢！我听说他是善于赡养老者的人。天下有善于赡养老者的人，那仁人便把他那儿作为自己的归宿了。五亩地的宅院，在墙下栽植桑树，妇女养蚕缫丝，老年人足以有丝绵衣穿了。五只母鸡，两只母猪，不要丧失它们繁殖的时机，老年人足以有肉吃了。百亩的土地，男子去耕种，八口之家足以吃饱了。所谓西伯善于赡养老者，是指他制定了土地制度，教育人民栽种和畜牧，引导他们的妻子儿女去奉养自己家的老人。五十岁，没有丝绵衣穿便不暖和;七十岁，没有肉吃便感到饥饿。穿不暖，吃不饱，叫作挨冻受饿。文王的百姓中没有挨冻受饿的老人，就是这个意思。