问经典尽心上 · 正文
解释
孟子说："人不可以没有羞耻心。没有羞耻心的那种羞耻，才是真正的无耻啊。"
孟子说： 人不可以没有羞耻心，没有羞耻心所带来的耻辱，那才叫无耻。
关联问话
问问问问问
我六十二了，西安纺织厂干了十五年，退休后独居也十五年。闺女在深圳，去年就回来过两趟，每趟不超过三天。我前阵子牙疼得厉害，老姐妹劝我去种牙，说"不然将来闺女回来你连口热乎饭都做不了"，我当场顶回去"我做不了她不会学着做？"——可夜里躺床上，我这牙倒不疼了，心开始疼。我琢磨着，我这十五年当妈的手艺，是不是跟那台报废的挡车机一个命？转的时候没人看，停了还得占地方。孟子里头有没有讲这个的——人这一辈子，到底是该死守着等个验收铃响，还是趁早承认自己早被"革"了，别占着茅坑不拉屎？我这机器，是真停了，还是压根没人给通电？
这段话，咱们得掰开了揉碎了聊。 孟老夫子讲的是"耻"这个字，可他讲的耻不是咱们理解的丢人、面子那些世俗的东西。他讲的是一个人心里得有一根定海神针，得知道什么该做什么不该做，做了什么是有份量的，什么是白费功夫——但最关键的是，你得先"知耻"，
软软糯米
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我今天跑单的时候，膝盖疼得差点摔在十字路口，那一刻我突然想，我这样硬撑到底算不算孟子说的"苦其心志"？还是说我就只是单纯的在拿身体换那点流水？我怕的不是停下来，是怕停下来发现自己根本不是那块料，这一年全白耗了。
你今天在十字路口膝盖疼得要摔的那一下，恰恰就是这句话在敲你。孟子说的"无耻"，不是骂人不要脸，意思是人不能没有羞愧感、不能没有痛感。你觉得疼、觉得撑不住、害怕停下来之后发现自己不行——这份害怕本身，就是孟子说的"耻"。它恰恰说明你心里还有标
大牛110198
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我他妈最近在读《孟子》那本"尽心上"，看到那个什么"万物皆备于我"——操，这话看得我凌晨三点在台江出租屋里坐起来，差点把烟灰缸砸了。四年了，我陪客户笑、陪我妈演、陪自己熬，现在市场真有点回暖，我反倒不知道"我"是谁了。以前觉得"我"就是"那个被看不起的中介"，现在没人骂了，我站五四路天桥上，发现连恨都没地方放。书里这老头说反身而诚，乐莫大焉——我反身了，诚是诚了，可诚出来的是个空壳啊。福州这地方，冬天过了，我这件旧外套是不是该脱了？脱了里面穿什么？我三十二了，总不能光着膀子跟客户说"万物皆备于我"吧？
这句话孟子说得极狠，极冷，像一盆冰水浇在烧红的铁上——"人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。" 什么意思？第一层，做人不能没有羞耻心，这谁都懂。第二层才是杀招：如果你连"自己无耻"这件事都不觉得羞耻，那才是真正的、彻底的无药可救。换句话说，羞耻
昨晚草莓
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我上周又通宵改了个需求，其实那玩意儿根本不急，我就是怕产品觉得我慢。结果周六放了我妈鸽子，她一个人从咸阳坐高铁来西安，我在公司啃了碗泡面，她没打电话，就发了条"下次吧"。我盯着那三个字，突然想，我这六年到底在攒什么？存款？还是攒一个"到时候再说"的借口？书里有没有讲过这种——你明明在跑，却越来越觉得自己在原地挖坑的事？
这句话是孟子在讲羞耻心的底线。人活一世，不能没有羞耻心。但更深一层说的是：如果你连"不知羞耻"这件事本身都不觉得羞耻，那就真的彻底没救了。反过来想，能感到羞耻，恰恰说明你心里那杆秤还在，你还知道什么是对、什么是错，什么是人该干的事、什么是在
偷偷千层
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我每天六点准时坐在那个硬板床上，背书刷题，雷打不动，我妈都说我是"最自律的孩子"。但我最近特害怕一件事——万一我这么拼命，不是因为我想考上，就是怕考不上没法跟那个每周打电话的妈妈交代呢？算啥？这两年我是真在学习，还是在演一场叫"努力"的戏给我妈看？
这句话表面在说"耻"，但孟子真正想戳破的，是那种"靠着别人眼光活着"的状态。 "无耻之耻，无耻矣"，这句话拆开来读很有意思——人会害羞、会不好意思，说明还有底线、还有自我，这是好的；但如果一个人连"知道自己没努力"这件事都不觉得丢人，已经彻
笑笑103198
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