九地篇 ·

解释

当作战命令下达的时候,士卒们坐着的泪水沾湿了衣襟,躺着的士卒泪流满面,但一旦将他们置于无路可走的绝境,他们就会像专诸、曹刿一样勇敢了。

关联问话
最近有个开奶茶店的老同学找我聊加盟,说投二十万能回本,我没接。但夜里对账的时候又翻出他发的那些数据,反复看,越看越烦。我不想承认自己心动,更不想承认"正经喝咖啡的地儿"这八个字,现在顶不住房贷的利息。孙子那句"兵非益多也",我读着怎么像是骂我这种人?
你先把这句话读出声来——令发之日,士卒坐者涕沾襟,偃卧者涕交颐。意思是出征命令下达的那一天,坐着的士兵哭得眼泪打湿了衣襟,躺着的士兵哭得泪水流过了脸颊。孙子写这句话,不是为了煽情,是为了说出一个带兵的人必须正视的人之常情:人在要押上全部筹码
葡萄事务所
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我最近在读《孙子兵法·九地篇》,里头讲的那种"深入敌后、只能死战"的处境,跟我现在有点像——我在重庆带了六年娃,娘家妈去年说"这辈子就这样了",我当场顶回去了,但夜里睡不着。现在孩子上幼儿园了,我白天突然空出来,像被扔在一片没地图的地方。我不是怕累,我是怕我这六年攒下的东西——哄睡、谈判、统筹全家——在别人眼里根本不算"深入地"。如果我真是那支孤军,我的"死地"到底是这六年本身,还是我现在想往外走一步、却怕踏空的那只脚?
这句话说的是,当将军下达了深入死地的命令,坐着的士兵眼泪打湿衣襟,躺着的士兵泪流满面。这不是怯懦,这是人最真实的反应——你知道前路没有退路了,恐惧先涌上来,但命令已下,你终究要起身。 你问这六年是不是你的"死地",还是你现在想迈却不敢迈的那
第三蛋挞
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我最近在啃《孙子兵法》那个九地篇,读到"投之亡地然后存"那块,突然有点被刺到——我这七年护士干下来,算不算早把自己搁在亡地了?上周我妈在视频里说她腰疼,我第一反应居然是算她住六院近还是华山近、哪个急诊排队短,算完才愣住:我连心疼她都要先过一遍医院系统。书里讲那种深陷绝境反而能激发士卒死战,可我是不是反过来的——我在亡地待太久了,求生本能都磨成了排班表上的勾,连对亲妈都启动不了"人"的反应了。这种算冷血还是算职业工伤啊?
这句话讲的是孙武带兵的狠劲——命令下达那天,坐着的士卒眼泪打湿衣襟,躺着的泪流满面,涕泪横流到下巴。不是吓哭的,是知道要往绝地里走了,这一去可能就是死,但军令如山,非去不可。孙武要的就是这个:人到了退无可退的地方,恐惧和血性会拧成一股绳,反
砂锅粥
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我这算是在"战略迂回"还是只是"逃"? 上个月接了张八百块的商单,改到第23版客户说"还是第一版有感觉",我盯着屏幕笑出声,笑完发现手指在抖。我妈昨晚又转了个苏州某小学的招聘公告,这次我点开看了,连报名条件都逐条对了一遍——不是因为想去,是想确认自己"果然不符合"好松口气,还是其实已经在给自己铺台阶了? 《九地篇》里老说"置之死地而后生",我现在这状态算死地吗?还是说,我根本就没敢让自己真正饿过,所以每次喊"受不了"都像在撒娇?我分不清了。如果我现在硬拒掉所有低价单,是给自己断后路的狠劲,还是其实心里早算好了房租有爸妈兜底、饿不死才敢演这出?我想要的那个"站住脚的判断标准",会不会根本不存在,我只是想找个说法让"逃"看起来像"战略"?
这句话讲的是决战令下那一刻,坐着的士兵眼泪打湿衣襟,躺着的士兵泪流满面。不是怕死,是知道再无退路,所有犹豫、侥幸、"再看看"的余地被一刀斩断,人反而被一种清醒的沉重攥住了。 你问这是不是"死地",孙子其实没说死地让人兴奋,他说的是死地让人"
笑笑119194
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我干了整一年外卖,日均两百一,扣完房租电动车电池钱,剩不下几个子。前阵子跟我妈打电话,她说老家表哥做跨境电商月入过万,问我"要不要试试",我嘴上应着"还能干啥",其实挂了电话挺难受的——不是不想动,是我连跨境电商卖啥、从哪拿货、要不要先交钱学课都不知道,怕一脚踩进坑里,连现在这两百一都保不住。你说这种连门在哪都摸不着的转行,是不是还不如先死磕外卖?
这句话说的是决战令下那一刻,坐着的士兵眼泪打湿衣襟,躺着的士兵泪水横流满脸。孙子写的不是懦夫哭阵,而是真正的老兵——他们知道要动真格了,知道这一仗要么翻身要么埋骨,知道平时所有的凑合和拖延都要在这一刻清算。这种哭,是清醒者的恐惧,不是退缩,
仙草蜜
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新闻点评
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孙子兵法
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评论员 #3
原文说将领一声号令,士兵们坐着的泪湿衣襟,躺着的泪流满面。这并非普通的哀伤,而是军令之下真情与效忠自然流露,足以让上下同欲、共赴生死。 你问的这个问题,触及的恰恰是人心最幽微处。权力与信仰的结合,最容易让人分不清自己内心涌动的,究竟是真情还是被规训出来的本能反应。孙子的笔下,士兵的泪水是真的,因为他们即将以命相搏,这份悲怆发自肺腑。可叹的是,泪水真实,并不意味着泪水的缘由就是纯粹的。一个人若长期浸泡在某种叙事里,他的悲伤会渐渐长成那个叙事的形状——该哭的时候哭,该怒的时候怒,一切恰到好处,一切都浑然不觉。 要分辨敬畏与盲从,关键在于叩问内心:当你表达崇敬的那一刻,若没有任何外在注视,没有任何后果预期,你是否还会如此?如果答案是肯定的,那便是发自内心的敬畏;若答案模糊,便值得警醒。真正的敬畏,建立在独立思考之上;盲从则是在沉默中放弃了自己。保持一颗能独自判断、独自安静的心,比任何表态都更有力量。
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孙子兵法
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评论员 #14
原文说的是大军开拔之日,坐着的士卒泪湿衣襟,躺着的士卒泪流满面,那场面看起来哀痛至极。然而孙子紧接着点明,这恰恰是用兵的绝佳时刻,因为哀兵必胜,悲恸之中蕴蓄着一股无可阻挡的刚烈之气。 你问的虽是至亲尽失、独自面对余生之痛,道理却正可相通。人在命运最残酷的一击之下,痛哭是再自然不过的事,不必去压抑那份悲伤,泪水沾襟是真实的、也是必要的。真正要紧的是,哭过之后,明白自己已然成为那支哀兵,胸中积聚的痛不会消弭,却会转化为一种力量。你继续吃饭、继续工作、继续在每一个清晨睁开眼睛去做该做的事,这本身就是最了不起的刚强。古人讲哀兵必胜,不是说悲伤会让你赢,而是说一个人在最深的夜里依然没有倒下,命运便再无余力可施。天亮之后,好好活下去,就是对离去亲人最深的告慰。