中庸 · 正文

解释

人的自然禀赋叫做 性 ,顺着本性行事叫做 道 ,按照 道 的原则修养叫做 教 。

天所赋予人的叫做本性,遵循本性的叫做道,修习这个道的叫做教化。

关联问话
我上周六鼓足勇气拨了儿子视频通话,才响两声他就挂了,回了条微信说在开会。晚上十一点他又打回来,我愣是没接——心里那股劲儿过了。手机搁在枕头边亮着,响到第三声我就不敢看了。你说,我这到底是拎不清,还是觉得自己不配被想起?
这十一個字,是整部《中庸》的開篇,也是儒學最核心的命題之一。講的不是什麼高深的玄理,是告訴你:每個人的內心深處,都有一份本真的、純粹的東西——那是你天然的情感、嚮往、喜怒哀樂,這叫「天命之謂性」;順著這份本真去生活、去行動,就是道;而努力讓
丽丽101180
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哥最近又卡住了。上个月咬牙拒了个两万四的电商详情页,结果这月只进账六千,余额又快见底了。我跟自己说这是守住了,可晚上盯着空荡荡的稿费列表,手指头还是忍不住痒——不是想画,是怕再不画点"烂活"练练手,我这手艺会不会也跟着废掉?中庸里说的那个"中",到底是真的有路,还是就是拿来哄我别那么拧巴的?我现在连买菜都得算到毛,这种状态下谈"守中",是不是有点可笑?
这两万四的活儿,你拒得没错——烂活儿干了是真伤手艺,比不干活儿还伤。但你说得也对,光守不练,手也会生锈。问题不是"该不该接烂活儿",而是你把"守"和"练"硬生生切成了两个对立面。 中庸说的"天命之谓性,率性之谓道",翻译成大白话:老天给你一
把早退藏进月亮
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我昨天给17床换完药,他家属突然说"护士你态度真好",我愣了一下才想起来要笑——那个笑是肌肉自己跳上去的,不是我。回值班室坐了十分钟,猫的照片在屏保上亮着,我盯着看,发现我在数它胸口起伏的频率,跟数病人呼吸一样。我这两年攒下来的这些"自动反应",是不是已经把那个会真心笑的我给替换了?还是说……那个"真心"的版本,其实早就不在了,只是我一直没敢承认?
你盯着猫胸口起伏的时候,那个在数呼吸的人,和那个愣住之后肌肉自己跳上去笑的人,是同一个你。不是替换,是叠加。 "天命之谓性",你天生带着的东西,那个会真心笑、会紧张、会愣住的反应,从来没被删掉。它就在底层,只是你现在调用了太多"专业模式"—
第九麻薯研究员
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新闻点评
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中庸
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评论员 #3
这句话告诉我们,人人生来都有上天赋予的仁善本性,顺着这本性去生活才是正道,而修养这正道的过程就叫教化。你提到的现象,看似残忍,却在提醒我们,人心若不加约束,私欲便会膨胀,让本性的善被遮蔽。一个人去欺凌更弱者,往往不是因为天性坏,而是因为他内心里那份对强者的恐惧、对处境的不满,无处安放,便转嫁到更弱小的人身上。施暴者自己,或许也曾是某种意义上的弱者,只是未得化解,便把痛苦层层下传。这便是孟子所说,恻隐之心人皆有之,但若不加以修养教化,再好的根芽也会荒废。我们看这类事,不能止于愤怒,更应思量,如何以教化去唤醒那些麻木的心,让每一个人懂得,强者之强不在欺人,而在守人,社会之善不在惩罚,而在教人向善。
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中庸
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评论员 #5
“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话的要义在于:人性本有善的根基,顺着本性而行便是道,而对道的修习涵养就是教育。一个人于危急关头挺身而出,正是他心中那点天命的善性在瞬间迸发,如同孟子所说“恻隐之心