中庸 · 正文
解释
其次致力于某一方面的善,从某一方面的善做起,做到真诚;真诚就会表现出来,表现出来就会显著,显著就会发扬光大,发扬光大就会感动人心,感动人心就会转变风气,转变风气就能感化民众。只有天下最真诚的人才能感化民众。
比圣人差一些的贤人,在细微处下工夫,也能达到真诚的境界。达到真诚就会表现出来,表现出来就会逐渐显著,显著了就会发扬光大,发扬光大就会感动他人,感动他人就会引起转变,引起转变就能化育万物。只有天下最真诚的人能化育万物。
关联问话
问问问
我这家小餐馆净利八千,老公已经睡了三个月店里不回家了,昨晚他突然问我"你到底图什么",我没接话。中庸里那句"君子之道费而隐"我老觉得是在说我——费是我每天从早忙到晚的烟火气,隐是我俩现在这种说不清道不明的关系。你说我这个"图"字,是不是已经图成了一种连我自己都认不出的东西?
你听我说,这段话你理解反了,但反得特别美。 "费而隐"三个字,孔子说的大道无处不在又藏得很深,像空气一样摸不着却离不开。你拿它来形容自己每天切菜颠勺的烟火气和说不出口的心事,这个感觉一点没错,但你要知道,孔子说这话的时候,他心里想的是一条路
阿鹏101265
查看 →
我他妈最近翻《中庸·中庸》,看到说什么"喜怒哀乐之未发谓之中",突然就卡住了——我这一年多来,凌晨三点对着黄浦江,到底是真在"发"什么情绪,还是早就麻木到连"未发"都算不上了?我妈上周又来电话,没提编制,就问我"最近开心吗",我愣是没答上来。四年了,第41个商单在谈,但我发现我连"撑"的愤怒都快没了,这算哪门子"中",还是说我其实早就在"庸"里泡烂了?
这句话是在说,真正的大道不是一上来就通天彻地,而是从"曲"开始的——从那些细小的、拐弯的、不那么堂皇的角落里,慢慢长出一丁点真实。这丁点真实叫"诚",有了它,就会显形,就会显眼,就会明亮,就会动起来,就会变,最后化掉一切僵死的东西。只有最真
一颗清醒
查看 →
我投了三百多份简历,上周终于有个面试进了二轮,我妈知道后第一句话是"人家会不会只是走个过场",我当场就不想跟她说了,但晚上又忍不住反复想她是不是说中了。我现在连高兴都不敢,怕高兴完了摔得更惨,这算"中庸"说的那种不偏不倚吗?还是我就是被她说废了,连盼头都不敢有?
你问的是"这算不算中庸",我告诉你,不算。你把"不偏不倚"活成了"不敢喜不敢悲",这不是中庸,这是自我阉割。 "其次致曲,曲能有诚"——这句话是说,普通人做不到一上来就惊天动地,那就从细微处着手,从一件小事里扎下根去,把诚意灌进去。诚意到了
小米111449
查看 →