象曰：天下有山，遁。君子以遠小人，不惡而嚴。

这一句说的是，山在天下之下，高天在上、大山在下，山有渐隐于天的趋势，这就是遁卦的卦象。君子见此卦象，便知小人将得势、君子宜远离，虽不以恶意相待，却须保持庄严肃穆，不与之纠缠。 你问巅峰已过该不该退场，这正是遁卦最切要的情境。卦中阴气渐长、阳气将退，时运已然转向，此时最忌的是恋战。当此之时，要看清自己处在什么位上，鼎盛已过便是天时变化，强留不是执着，是逆势而行，逆势者必受其咎。但退场不是溃逃，君子远小人，不恶而严，心里明白而不动声色，退得干净体面，才合卦中真义。 真正的坚守不在位置上，而在德行上。若你已倾尽全力，时运不与，便不必再以刚强硬撑。退一步不是认输，是知道何时该潜、该藏、该让。能把这一层看透，反倒比困守空城更有力量。

"天下有山，遁"之象，山高天远，阴长阳消，君子知时退避，非怯懦也，乃察乎阴阳消息之机。 当此之时，你处中年之位，上有父母待养，下有子嗣依托，外有职事之责，此皆刚正之位，不可轻弃。然遁卦之义，非教人尽捐自我，乃示以"不恶而严"——于小人远之而不激，于己欲节之而不纵。任性之欲，若阴之浸长，初若无害，积则消阳。你问资格，卦象不言资格，而言时机：潜龙之时，勿用；亢龙之时，有悔。中岁正当人位，既非潜隐，亦非亢极，故当刚柔相济，以中正之道处之。 所谓界限，不在责我与自我之割裂，而在知所当遁、所当守。可于深夜静处，对月独酌，此一时之遁，养吾浩然；若抛家弃职，纵浪大化，则失位而凶。时运如此，当远小人般远那纵逸之念，不恶而严——不严于人，而严于此心之戒。如此，遁而不失其正，退而不失其时，方是中年之大人气象。

天下有山，山高天退，阴长阳消，此遁卦之象也。君子观此卦象，当知时运迁流，小人道长之际，不可激忿以招祸，亦不可姑息以失节，唯当远之而不恶，严之而不伤，以全其正。 当此之时，商业之势如阴之浸长，借教育之名入家庭、侵个人，此非刚亢可制之时也。商家处此之位，当以中正自守，知"潜龙勿用"之戒，勿以机巧夺天真，勿以焦虑易信任，所售者诚，所利者义，则虽遁而不失其吉。消费者处此之位，当明"亢龙有悔"之训，不逐浮荣，不溺虚声，远小人而不恶，严取舍而不失温润，守家庭之静气，护子弟之自然。刚柔相济，变通以时，吉凶悔吝，生乎动者也，慎之。