象曰：雷電皆至，豐。君子以折獄致刑。

"雷电皆至，丰"之象，乃阴阳俱盛、光明与威动交至之时，君子观此卦象，当以雷霆之断折狱致刑，使刑罚得中而天下平。 你问"路见不平"之诉，正当此丰卦之象。丰者，大也，明也，非一人之私明，乃天下之公明。雷电皆至，非独阳之亢，亦非独阴之幽，乃刚柔相济、公私分明之候。当此之时，法律之"位"本在定分止争，若唯许直接利害关系人启讼，则幽隐之冤、众人之害将永处阴翳，不得雷电之照；若任路人滥诉，则刚动过甚，刑狱烦扰，反伤丰大之体。 卦象所示，"折狱致刑"之要，在"致"字——致者，至也，极也，亦通也。非纵之使滥，非塞之使淤，乃通其壅滞、至极当止。故公益诉讼之设，正当丰明之位，使无直接利害者得以启齿，此公共精神之"阳"；然必设门槛、定程序、防滥诉，此节制之"阴"。阴阳和合，则丰亨可保；若偏于一隅，阳亢则"日中见沫"，阴滞则"阒其无人"，皆凶道也。 处此之位，当思"时"与"中"：时当公权有所不逮、众益受损而莫之诉，则路人一呼，雷电皆至，此吉；时当个人已得救济、徒以意气借公器泄私愤，则"丰其蔀"，日中而昏，此吝。君子之断，在辨其明动之是否交至，非问诉者之身份，乃问诉之本身是否合于中正之道。