事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。

事理因他人指点而领悟，有悟处仍有迷惑，总不如自己领悟来得透彻；意趣因外境触发而得，有得到仍有失去，总不如内心自得来得安闲。