古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容。豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若容；渙兮若冰之將釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；孰能濁以靜之徐清？孰能安以久動之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。

古代善于行道的人，精微奥妙而玄远通达，深深得不可认识。正因为不可认识，所以勉强来形容他：迟疑谨慎啊，像冬天涉足江河；警觉戒惕啊，像畏惧四周的邻居；庄重严肃啊，像在别人家做客；融和洒脱啊，像冰将要消融；敦厚朴实啊，像未经雕琢的木材；空阔旷达啊，像幽深的山谷；浑厚质朴啊，像浑浊的水。谁能在浑浊中安静下来，慢慢澄清？谁能在安定中长久地动起来，慢慢产生？保持这个道的人，不要求圆满。正因为不圆满，所以能掩盖旧弊而不求新成。

古时候在修道方面有造诣的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。正因为深不可识，所以只能勉强地描述一些他的外在形象：他的小心谨慎啊，就像冬天赤脚涉水过河时那样逡巡不前；他的警觉戒备啊，就好像居于强邻的包围之中，不得不时时警惕万分；他的拘谨严肃啊，就像在做客一样；他的融合可亲啊，就好像正在消融的冰；他的醇厚质朴啊，就像没有雕琢过的原木；他的旷远豁达啊，就像空旷的山谷一样；他的浑厚宽容啊，就像浑浊的江河大流一样。谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清？谁能使安静变动起来，慢慢显出生机？保持这个 道 的人不会自满。正因为他从不自满，所以能遮蔽自己而达到新的境界。