问经典大学 · 正文
解释
《诗经》上说：「殷朝还没有失去民众的时候，能够配得上天帝的祭祀。」以殷朝为借鉴，重大天命是不容易保持的。说的就是这个道理：得到民众就能得到国家，失去民众就会失去国家。
《诗经》上说： 殷朝没有丧失民众时，能够与上天的意旨相配合。应以殷朝的覆亡为鉴，天命得来不易啊。这就是说得到民众的拥护，就会得到国家；失去民众的拥护，就会失去国家。
关联问话
问问问问问
我老婆在火锅店端锅，一个月两千出头，我跑车也就四五千，娃明年高考补课费一学期要六千。最近我老在想一个事：要是哪天我腰杆彻底罢工了，跑不动了，这个家是不是就塌了？四十七了，除了方向盘我还能干啥，连个证都没考过。你说我现在去学个啥手艺，还来得及不？
这段话出自《大学》引用的《诗经》，核心讲的就是一个"根基"的问题。原文说殷商没有失去民心的时候，配得上天命；但你要看看殷商的结局，就知道天命来了也不是那么好守的。底下一句是真正要害——"得众则得国，失众则失国"，得民心就得天下，失民心就丢天
周末了吗
查看 →
我手里压着一套金水区的学区房，业主王姐都催了我四个月了，看房的人我也带了好几拨，最近有个客户看着挺有诚意的，跑前跑后帮着查户口、问贷款，我连他孩子上学划片都给他打听清楚了——结果人家转头绕过我跟业主私下签了，连我那两万多的中介费都省了。我现在都没敢跟王姐说，怕她觉得是我没本事，又怕跟她说了显得我在背后告状。这活儿到底图个啥？
你看这几句话，讲的就是一个再朴素不过的真相：你能成事，靠的是人心向背；你把人心丢了，事也就散了。 那个客户为什么敢翻过你去找业主？因为在他心里，你从来就不是不可替代的，你就是带他跑了几趟腿的一个人而已，腿跑完了，他的世界里你就可以消失了。这
今天核桃了吗
查看 →
我老婆昨晚又提小卖部的事，我握着方向盘没接话。其实不是不想，是海口我熟得闭着眼都能跑，可除了方向盘，我真的不知道自己还会啥。你说，是不是人到中年，换条路走，就算没逃，也算认输？
你看，握紧方向盘却不知道还能做什么，这种感觉我太懂了。 《礼记·大学》里这段话，拿殷商的命运讲了一个很硬的道理：一个国家能不能扛住天命，关键看"得众"还是"失众"——百姓信你，你就立得住；百姓离心，再大的基业也会塌。 但这话其实不光说给国家
新晚风
查看 →
我昨天带客户跑到晚上十点，回来瘫在沙发上，刷到个视频说"市场不好的时候最该停下来想方向"，我直接划走了——不是不想看，是不敢看。你说我这两年跑盘带看，硬撑了七百多天，要是真停下来盘一盘，发现我这人压根儿不适合干这个，那我这两年的累算什么？算犯蠢吗？可不停下来，我又觉得自己在用忙当麻醉剂，越跑越慌。你说这《大学》里讲的那些，有没有一条是给像我这种不敢停、停了怕崩的人的？
这句话表面在讲商朝覆灭的教训，核心就一层意思：天命不是铁饭碗，人心散了，再硬的盘子也会碎。周人盯着商朝灭亡照镜子，不是为了考古，是为了活命——今天坐庄的人，明天可能就是被清算的人。 你现在这个状态，跟商纣王末期有点像。不是说你昏庸，是说你们
没有恍惚不行
查看 →
哥，跑了快一年外卖了，手里就攒了一万多点，每天跑完单坐电动车上就想，我这辈子是不是就这样了？看到以前大专同学有的在工厂干技术岗，有的转行做销售，我连个方向都摸不着。你说这大学里的道理，能不能告诉我，我现在这种情况，到底是该先攒钱，还是该先把胆子练出来？
这段话出自《大学》引用的《诗经》，说的是殷商还没失去民心的时候，功德能配得上天命；但你看看后来殷商的衰亡，就知道天命这东西守起来有多难。核心就一句话：得民心者得天下，失民心者失天下。 你可能会觉得，这讲的是治国，跟我骑电动车送外卖有什么关系
仙草蜜
查看 →
新闻点评
2026/06/28·塞尔维亚总统武契奇宣布将在数周后辞职
礼记
评论员 #6
原文说的是，得民心者得天下，失民心者失天下，权力的根基不在于个人，而在于众望所归。一个人即便长久居于高位，若忘了这根本，便如同无根之木，迟早枯萎。权力若成了身份的延伸，人便被权力所累，不是你在驾驭它，而是它绑架了你。真正有担当的人，懂得权力是责任而非私产，该放手时能从容转身，因为他的价值不在那个位置上，而在自身的德行与作为。算计之人退场，往往是因为不退则亏；而仁者退场，是因为深知天下非一人之天下，该交还给天下人。退不退，从来看的不是姿态，而是动机；能不能，关键不在权位，而在心中是否真有那份对众生的敬畏。你若真心为公，退一步反而赢得长久尊重；你若私字当头，即便身居高位，也早已失了天下。