《诗》云：「桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。」宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：「宜兄宜弟。」宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：「其仪不忒，正是四国。」其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

《诗经》说：'桃树嫩绿枝繁叶茂，这个姑娘出嫁了，定能使家人和睦相处。'能使家人和睦相处，然后才能去教化国人。《诗经》说：'兄弟之间和睦友爱。'能做到兄弟和睦友爱，然后才能去教化国人。《诗经》说：'他的举止没有差错，可以做四方各国的表率。'他作为父子兄弟的所作所为足以成为人们效法的榜样，然后百姓就会去效法他。这就是所说的治理国家在于先整治好自家。

只有合家相亲和睦后，才能够调教一国之民。《诗经》上说： 尊兄爱弟。兄弟相处和睦后，才可以调教一国的人民。《诗经》上说： 他的仪容没有差错，成为四方之国的准则。能使父亲、儿子、兄长、弟弟各谋其位，百姓才能效法。这就叫做治理好国家首先要调整好家族。