学记 · 正文

君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻。能博喻然后能为师，能为师然后能为长，能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也，是故择师不可不慎也。

解释

君子知晓求学的难易，也知晓其中的好坏，然后才能广泛地晓喻别人。能够广泛晓喻别人，然后才能做老师；能够做老师，然后才能做长官；能够做长官，然后才能做国君。所以老师，是学习做国君的人，因此选择老师不可以不慎重。

君子要根据学生学习时感到难易不同，从而看出学生的资才的好坏，然后能做到分别情况，对学生多方面的启发诱导。能够多方面启发诱导，才能当好教师。能当好教师才能做官长，能做官长才能当人君。所以说，当教师的，就是教统治权术的人。因为这个缘故，所以选择教师不可不慎重。

关联问话

我他妈在《学记》里看到"学然后知不足"，笑死，我知不足知两年了——我知道自己不会炒菜、不会算账、没本钱、没人脉，我他妈门儿清。但最毒的是那句"知不足然后能自反"，我反了，反了三十七回，反到女朋友纹绣店都换第二家铺面了，我还在反。我这是不是就拿"我还没准备好"当护身符呢？其实我就怕那三万六扔进去，发现我不是"知不足"，我是"压根不是那块料"——那我这两年蹲点、算流水、背客单价的劲儿，不就成了个笑话吗？我他妈到底是在敬这个事儿，还是敬我自己那个"还没摔"的脸面？

这句话说的是，真正想学好的人，得先掂量清楚这门学问到底是轻是重、是难是易，也得摸透自己到底吃不吃得消、配不配得上学它。掂量明白了，才能触类旁通、举一反三；真到了那个境界，才有资格去带别人、去领头、去拍板定大事。所以选老师这事，半点马虎不得—

第三调休体验官

我上周夜班，一个十七岁的娃娃，车祸，我按了四十分钟胸外按压，最后没拉回来。出了处置间我洗了个手，居然在想中午食堂还有没有回锅肉。回锅肉，你说好笑不。但凌晨四点我在值班室躺下，突然想起来他手腕上有个橡皮筋，跟我弟高中戴的那种一模一样。我盯着天花板，眼泪就是不出来，干瞪眼瞪到交班。我现在怕的不是哭，是怕我连"该哭"这个念头都是演给自己看的——你说《学记》里讲那个"藏修息游"，我这算哪头？藏也没藏住，游也游不动，卡在中间像个假人。

这句话表面在说择师之道，骨子里讲的是一件事：你得先对自己诚实，才能对别人负责。知至学之难易，是知道这条路哪里陡、哪里平；知其美恶，是看清什么是真功夫、什么是花架子。博喻，就是能把这真东西掰开了揉碎了，让不同的人都能听懂。一层一层推上去，为师

老周我，40了，腰上那点毛病阴天就犯。包工头说"中秋一定给"，我信了；上回也说"年底一定"，我信了。拢共欠我四万块，眼看闺女九月要交六万择校费，我现在就想问一句——我要是这回还不撕破脸，就真等到他跑了，我这辈子还有没有翻身的机会？

先把这段话的意思说透。 "博喻"这个词是关键。不是让你说很多话，而是看你能不能找到对方听得懂的那个点。你当过包工头手下的人，跟他打过交道，他吃软还是吃硬，什么话能让他坐不住，什么话能让他装没听见——你心里其实有本账。"知其美恶"，就是他这个

我之前问他发烧要不要去医院，其实第一反应是"我几点下班"，这事儿我到现在还堵着。我不是不想管他，是脑子里自动开始算排班、算假、算谁替我——算完了他那边就变成一道流程题了。我以前不是这样的吧？怎么现在连心疼都得先过一遍成本核算？

你知道吗，你问的这个问题，其实《礼记·学记》早就把答案说透了。这段话表面上在讲怎么当老师，其实是在说一个人真正的成熟是什么。它讲了一个特别有意思的链条：你得先知道学习的难处在哪、美丑在哪，你才能把道理讲明白；你能讲明白道理了，才有资格当老

第九麻薯研究员

我在南京做银行柜员才一年，每天对着窗口坐八小时，遇到难缠的客户真的心累。上周一个大叔因为排队时间长，当着所有人的面骂我态度差，主管还让我忍。我现在一想到上班就烦，但又不敢辞职，怕找不到更好的。《学记》里面有没有讲过这种熬着熬着就能熬出头的时候啊？

这段话讲的是"知道学习的难处和容易处，也知道学生资质的好坏，然后才能多方诱导。能多方诱导才能做老师，能做老师才能做长官，能做长官才能做君"。表面看是在讲怎么当老师，其实核心说了一件事：真正能往上走的人，都得先吃透"难"这个字。你在银行窗口

以赖床之名