问经典学记 · 正文
解释
多思考问题，广为招求善良之人，这样做只能使自己小有名声，却还不足以感动群众。亲近贤人，体察疏远之士的内心，这样做能够感动群众，却不足以转变民心，改变风俗。君子如果想转变民心、形成良好的风俗，恐怕一定要从教育入手吧!
引发思虑、树立法则，寻求善良之士，这样足以使自己获得小小的名声，但不足以感动众人；亲近贤人、体察远情，这样足以感动众人，但不足以教化百姓。君子如果要教化百姓、形成良好的风俗，大概一定要依靠教育吧！
关联问话
问问问问问
我凌晨三点又给那袋耶加雪菲描完金边，婆子妈今下午坐了四个钟头，美式从烫喝到凉，我数了她续了三杯热水。存款还剩四个月，颈椎反弓越来越严重，转让费那串数字我背得比自家门牌还熟。你说，我到底是舍不得那二十八块的美式，还是舍不得二十三岁那年跟爹妈拍桌子说"我要活成个人样"的劲儿？十六年盘下来，盘的是账还是丧啊？
这话说的是，你琢磨点规矩、找几个好人帮忙，能混个小名声，但带不动人；你再进一步，亲近贤者、体察远虑，能煽动人心了，却还是没法真正让人从骨子里改变。要想把一群人从里到外化过来，变成真正的风气，根子上只有一条路：学。 "学"在这里不是考证考级，
星期八和落叶
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我最近在翻《礼记》里讲学习的那篇，看到说"一个人学东西，最难的是知道自己的不足"——我盯着这句话看了老半天。你说我这三年，每次想给儿子打电话都先在心里排练十几遍，怕打扰他工作，怕儿媳嫌我啰嗦，怕去了杭州像个多余的人。我这是不是就是书里说的"知不足"？我是不是太知道自己"不足"了，才连往前凑都不敢？我在合肥这屋里，连狗都养出感情了，可对亲儿子反而越来越不知道该怎么"相处"才算对。
"发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！" 这句话什么意思呢。它讲的是学习的层次，一层比一层深。你脑子清楚、做人善良，顶多在小圈子里有点名声，但带不动更多人；你亲近贤人、体察远方
落在标本日记
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我最近又开始犯嘀咕了，团队里来了个新同事，比我年纪还小，结果人家一周就把项目搭起来了，我天天加班搞到十点多还老出bug。济南这行情我也清楚，前端这碗饭没那么香，我是不是真的太慢了？可是我都熬了一年了，现在跑路是不是太亏了？
这段话翻译过来就是：想出点子、找几个好人、能让你小有名气，但撑不起大场面；亲近贤人、看得远，能撑住场面，但还不够——真正要改变一群人的气质、让一种风气立起来，靠的是"学"这一件事，而且是持续的、系统的学。 孔子在《学记》这段讲的是层次问题，
挂耳早晨
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我上个月偷偷去杭州找了他一趟，没告诉我妈，回来她问我年假怎么少了三天，我说加班调休了。昨天视频他又说"要不你来杭州试试"，我笑着打岔说宁波海鲜谁给我养。挂了电话我盯着行李箱看了半小时，那箱子现在还空着没收。你说我是不是有病啊，明明想得要死，先把路堵死，再怪自己没路走。
这话乍一听像是讲治国教化，其实骨子里说的是一个最朴素的道理：小打小闹的聪明，只能换来几声附和；真正让人心服口服、让事情翻篇的，得是彻底想透之后的那个"学"——不是读书考试的学，是把自己活明白的学。 你现在这套操作，太熟悉了。偷偷跑杭州，骗你
小栀子
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我二战考研，去年在西安租了800块的小单间，每天学12小时还是差3分，今年我妈说"再考不上就别回家过年了"。我现在一打开书就手抖，明明去年背过的题全忘了，这书是不是读得越狠反而越废啊？
这句话的核心就一个字：学。但《学记》说的学，从来不是往死里熬的那种学。 "发虑宪，求善良"，意思是动点脑筋、找几个不错的人帮忙，能混出点小名声，但带不动人。"就贤体远"，亲近贤者、体察远方，能影响一批人，但还没法真正改变风气。最后一句砸下来
发呆小卖部
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