问经典学记 · 正文
解释
课外不学杂乐，课内就不可能把琴弹好；课外不学习音律，课内就不能学好诗文；课外不学好洒扫应对的知识，课内就学不好礼仪。可见，不学习各种杂艺，就不可能乐于对待所学的正课。
大学的教育啊，按时授课必须有正式的课业，休息的时候也必须有在家的自学。不学习弹奏散曲，就不能调好琴弦；不学习广博的譬喻依凭，就不能学好诗；不学习各种服饰礼仪，就不能学好礼；不兴起对技艺的爱好，就不能以学习为乐。
关联问话
问问
我他妈最近翻《学记》，里头说什么"学然后知不足"，我越琢磨越觉得是在抽我脸——流水从一万二跌到七千，腰突犯了硬撑着跑，媳妇让我学点新东西，我嘴上说"48了学个屁"，其实夜里躺床上刷短视频，看人家教短视频剪辑、教无人机航拍，手指悬在"立即报名"上半天，愣是没点下去。我不是不想学，我是怕啊——怕学了白学，怕投进去时间钱，回头还不如现在跑单踏实。你说这算不算"知不足"了却更怂了？我是不是把"再撑撑"那套又搬到"学不学"上了？
这话说得太透了，不是"知不足"让你怂，是"知不足"之后你看见了真正的代价——时间不是自己的，腰是自己的，一万二到七千的落差是真实的，媳妇的期待是压过来的。你夜里悬着的手指，比白天跑单累多了。 《学记》这段什么意思呢？它说真正的教学，上课有正
躺平收藏家
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我上周终于跟老板提了离职，他说月底给我答复，我居然又有点慌。我妈倒是突然不拦了，说"你想清楚就行"，可我反而不知道"清楚"是什么了。这两年每月跑成都，高铁票攒了快六十张，现在真要成行了，我脑子里居然闪过一个念头——要是到了发现我俩连三天都过不下去，这些票是不是全成笑话了？我是不是又在拿"马上就到了"骗自己，其实怕的根本不是到不了，是到了之后发现根本不该出发？
这句话搁在《礼记》里，讲的是古代大学教育的节奏感——该上课上课，该休息休息，但休息不是躺平，是换种方式继续生长。操缦是调弦练指法，博依是广求比喻，杂服是学各种礼仪细节。意思是：你不先耐着性子把基本功盘熟了，正经上台那天，手是抖的，心是慌的，
轻轻年假
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