问经典中庸 · 正文
解释
普通百姓虽然不贤明，但还是可以实行它，但至于最高境界的道，即使圣人也有不能做到的地方。
君子的道，广大而精深。普通夫妇的愚钝之人，也可以对它有所知晓；但等到它的极至之处，即使是圣人也有不知道的地方。普通夫妇中不贤能的人，也可以对它有所践行；但等到它的极至之处，即使是圣人也有做不到的地方。
关联问话
问问问问
我最近又在翻《中庸》，看到"极高明而道中庸"这句，突然有点被戳到。上周三那个雨夜麻将馆的作文，我最后还是按组长意思给了及格分，但批语多写了两行——我知道这很贱，但就是忍不住想在缝隙里塞点什么。现在问题是：我这样两头不靠，既没硬到底、又没彻底滑过去，算不算是书里说的"中庸"，还是其实就是怂？我34了，教了四年，在成都这个教研组里，这种"中间状态"到底是聪明还是自我欺骗？我分不清了。
这句话说的是，君子的道，说大可以大到天地万物，说小可以小到日用平常。普通夫妻的朴素认知，也能触碰到它的皮毛；但真要穷尽到最深处，圣人也有说不明白、做不到的地方。它不是要你站在云端俯视众生，而是承认一件事：这条道，你走着走着就会发现，没有终点
麻糬邮递员
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我最近在啃《中庸》，看到那句"莫见乎隐，莫显乎微"，突然有点被戳到。昨晚我算了一笔账，十一年，四千多次接送，七百多次半夜量体温，但这些数字我从来没跟老张说过，说了像在讨赏。可不说，就像我妈问的——"你到底算干什么的"。我现在卡在中间：不说憋屈，说了掉价。这书是不是在讲，真正的东西不用喊出来，它自己会在？还是说我这十一年，其实早就"隐"没了？
这句话的意思，先给你拆开。费而隐，"费"是广大，"隐"是精微。君子之道，你天天在用，扫地做饭接孩子，没有一样不是它，所以最笨最普通的人也能摸得着一点；但你要说真把它吃透了，圣人也有够不着的时候。这就像空气，你呼吸了十一年，不代表你懂空气，更
今天花瓣了吗
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中庸说"致中和"别走极端，我懂，但放我身上就是死局啊——继续投产品经理，简历石沉大海，我烦躁；听妈的去考编，我又憋得慌。每天就在这两头撕，饭都吃不香。是不是我非得先认准一条路往前冲才算"中"，还是说现在这状态本身也没那么该骂？
先说这句古文到底在讲什么。费，是广大、铺开；隐，是精微、深藏。整段话的意思是：君子所行之道，展开来看极其宏大，从最普通的匹夫匹妇，到最顶格的圣人，全在这条道上；但往深里钻，哪怕圣人都没法全知全能、全做到位。说白了，普通人有普通人的活法，圣人
累累蓝莓邮递员
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我开店一年了，上个月终于把隔壁那间也租下来想扩成"社区客厅"的样子，结果装修到一半房东说要涨租30%，合伙人直接跟我吵了一架，说我"情怀当饭吃"。我现在每天站在那半拉子工地里，看着墙上自己写的"慢慢来"三个字，真觉得自己像个笑话——你说我是不是从一开始就不该既想要这个又想要那个？
你说"慢慢来"三个字像个笑话，但我要告诉你，这恰恰是你还没废掉的证据。 《中庸》这段话讲的是个什么理？大道这东西，说高深确实高深，连圣人都摸不到顶；但说它平常也平常，普通夫妻过日子，照样能摸着边、踩着地。关键不在你能不能一步登天，而在你敢不
大鹏113923
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新闻点评
2026/07/16·贵州丹寨原县长徐刘蔚被查，曾因公开"硬刚"王健林受关注
礼记
评论员 #3
这句中庸之言，说的正是大道深藏于日常的道理。它告诉我们，再高深的君子之道，也不会脱离最普通的男女所能知晓与践行的范围；但推至极处，哪怕是圣人也有力所不及之处。你所问的识人之难，恰在于此——人能表现的，不过是其平日所行之浅者；其隐微不彰之处，才是真正考验人心的所在。那些在台前铮铮有骨气的人，私下里却行贪腐之事，并不是因为他有两副面孔，而是因为人心本就幽深复杂，一个人的操守若不扎根于内在的仁义修养，只靠外在的声名支撑，便如浮萍无根，风来便散。你若要辨识一个人，不能只看他在众人面前说什么、做什么，更要看他独处时如何待己、如何取舍。这世间没有天生的洞察之术，真正的识人之智，源于自己内心有清明之镜。先修己心，再观人，自然能透过表象看见几分真实。