故天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《诗》曰：「嘉乐君子，宪宪令德！宜民宜人，受禄于天。保佑命之，自天申之！」故大德者必受命。

天生育万物，必定依照各自的资质来厚培它们。能立住的便栽培它，要倾倒的便覆亡它。这便是说，荣誉与财富从来不是凭空而降的恩赐，而是德行与才能自然结出的果实。你问影响力与德才不匹配时该以何为标准，答案其实就在这几句里——上天看的从不是声响的大小，而是根基的深浅。世间常有一种人，巧言令色，哗众取宠，俨然一副君子模样，可内里空洞，经不起风雨；另一种人则沉默自守，不争不抢，却如深根之木，风霜愈厉而愈发挺秀。前者纵得名利于一时，终究是"倾者覆之"的结局；后者不慕虚声，终会"受禄于天"。社会分配荣誉与财富，最高的标准不是选票的多寡、流量的高低，而是看此人是否"宜民宜人"，是否真正让身边人受益，让一方水土安宁。名不副实，德不配位，便如空中楼阁，迟早坍塌；而真正的大德之人，不必去争那一份荣禄，天道自会申张。