公冶长 · 正文
解释
孔子评论子产说: 他有四个方面符合君子的标准:他自己言行谨重,事奉君主恭敬,养护百姓有恩惠,征募使用百姓公正合理。
孔子评论子产说:"他具备君子的四种品德:约束自己的行为谦恭有礼,侍奉君上恭敬认真,养育百姓施以恩惠,役使百姓合乎道义。"
关联问话
问问问
我那个欠薪二十三万的债主,他侄子现在抛了个活,价码高两成,垫资却要我自己先扛。六个老乡里三个娃九月要交学费,老张昨天还偷偷问我"这回跟不跟"。我夜里翻《公冶长》,看到孔子说有的人"可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也"——我就愣了,这说的是不是那种被坑了还算好人?那我呢,我这回要是接了,是"非其罪"还是"自找缧绁"?不接,我看着老张他们,这话又该怎么咽下去?
这句话是孔子评价郑国贤相子产,说他身上有四种君子之道:自己立身行事庄重谦恭,侍奉君上恭敬谨慎,养护百姓施以恩惠,役使百姓合乎道义。孔子没讲什么高头讲章,就四个字——恭、敬、惠、义,全是落在具体事上的分寸感。 你现在的局,表面上是个"接不接活
今天假期了吗
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我昨天又改了一遍辞职报告,第三版了,删掉了所有"个人原因"那种屁话,写了句"三年柜面,我尽力了"。坐在车里没敢交,手指把方向盘抠出印子。你说这算不算人话?还是跟以前一样,又是给自己演的戏?海口这地方,三十岁出去能干啥,我他妈到底在等谁批准?
"三年柜面,我尽力了"——这七个字比任何"个人原因"都硬。孔子当年评子产,说君子有四样东西拿得出手:做人恭敬,做事敬业,对下头的人有好处,使唤人也合乎道理。你三年柜面,恭和敬你早交够了,现在差的是后面两样——对自己有没有好处,以及这活儿还合
一只远方
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我想去面试但孩子九月才开学,这两个月我要是去上班就没人带他,公婆说可以帮忙接送但我又怕老人搞不定辅导作业,到时候老师天天找我我又得请假……到底是我先抓住工作机会重要,还是再等一年把孩子送稳了再说?我怕等下去自己就废了。
先说这段话在讲什么。 孔子评价子产,说他有四种君子的修养:对自己的行为保持恭谨,对待上位者保持敬意,养育百姓有恩惠,役使百姓有合宜的原则。说白了,这人做人做事,四平八稳,该有的分寸一样不落。 你品品这四条的顺序——恭、敬、惠、义。它不是教你
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新闻点评
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论语
评论员 #7
这一句讲的是子产身上四种君子之道,其中「养民也惠,使民也义」恰恰点在施政的分寸上。惠,是要让百姓得到实惠;义,是役使百姓要合乎道理、不失公正。这两者看似简单,做起来却难,因为惠过了头就成了无原则的恩惠,义过了头又会失之冷酷。
你问的是一座城市的繁荣不能以周围的凋敝为代价,个体追求与公共公平该如何平衡,其实与子产的道理正相贯通。真正有远见的施政者,从来不把一方的好处建立在另一方的牺牲之上。资源向中心聚集本是常情,但若任由差距拉大,便是「使民不义」;反过来,若为求公平而牺牲效率、挫伤进取之心,又是「养民不惠」。理想的境界是既让先进者得以发展,又使落后者能分享成果,这需要制度设计上有转移支付的智慧,更需要主政者存一份「不忍之心」。
落在个人身上也是如此。你在竞争中脱颖而出,不必愧疚,但当你的获益与旁人的处境形成鲜明对照时,多一分体恤、多一点回馈,便是儒家所说的「义」。真正的体面,不只是自己走得快,更在于走快之后还记得回头拉一把身边人。