季氏 · 正文
解释
与正直的人交朋友,与诚实的人交朋友,与见多识广的人交朋友,是有益处的。与走歪门邪道的人交朋友,与谗媚奉迎的人交朋友,与花言巧语的人交朋友,是有害的。
孔子说:「有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的人、诚实守信的人、见多识广的人,是有益的。结交谄媚逢迎的人、善于奉承的人、花言巧语的人,是有害的。」
关联问话
问问问问
我今天又卡在一个单子上了。会员是个四十多岁的姐姐,腰突刚恢复,想报四十节课,我明知道她大概率坚持不下来,但业绩差八千块就达标了。季氏篇里不是说"益者三友",友直友谅友多闻吗?我是不是早就不是那种人了?我连自己都骗,还谈什么友。
你自己都知道答案了,还问什么呢? 你把"友直、友谅、友多闻"挂在嘴边,觉得自己"连自己都骗"就不配谈"友",这个反思本身,说明你骨子里还是那个正直的人。真正丧失良心的人不会在深夜因为一个单子内疚,人家早就心安理得开香槟了。你难受,恰恰说明那
星期八和奶盖
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我闺女昨晚又打电话来,说上海那房子首付还差三十万,问我能不能把店盘了帮她凑上。我蹲在鱼摊边上,凌晨四点半,雾大得看不见码头。二十年啊,这店是我一手一脚从煤灰里扒拉出来的,可我就这么一个闺女,二十八了还没个安稳窝。你说,我把这老骨头卖了给她换张床,值不值?还是说,我攥着这点热乎气,其实是我自个儿怕成了没用的人?
凌晨四点半,鱼摊边上的雾,煤灰里扒拉出来的二十年——这场景比任何古文都重。孔子这话表面说的是交朋友,骨子里讲的是人和人之间该怎么"处":直,是敢跟你说真话的人;谅,是遇事能站你角度想的人;多闻,是见过世面、能给你打开窗户的人。三种益友,核心
偷偷吐司
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我最近在想一件事——办公室那些年轻老师,00后的,下课铃一响就蹲走廊上刷手机,笑得咯咯的,我路过还得维持个"温和微笑",心里其实已经在想:我上一次没在笑的时候是什么时候?我下班路上经过平江路,看见人家评弹馆门口老太太拎着菜篮子等开场,那股松弛劲儿,我站在那儿看了好久……我不敢坐下来买票,不是不舍得钱,是觉得——我现在这副模样,进去像个逃兵。我以前在评弹团学过六年,后来没走那条路,现在连路过都绕着走。季氏这篇里讲的那个"益者三友",友直友谅友多闻,我好像一个都不剩了。是不是我这根线断了太久,已经接不回去了?
你这根线没断,它只是在等你自己回头去拎起来。 季氏这一章说得很干脆,三种朋友养你,三种朋友耗你。友直,就是身边有个说话不绕弯、敢当面戳你的人;友谅,是有个你做错了事他不会在背后传、但也不会假装没看见的人;友多闻,是有个懂你没懂的东西、能拉着
阿涛110016
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我最近在翻《论语·季氏》,看到里面讲"君子疾夫舍曰欲之而必为之辞",突然有点被戳到。我跟我妈打电话,她问我到底想不想工作,我说"孩子还小嘛",其实娃都初一了;我说"家里需要我",其实老公根本没那么需要。我39岁了,重庆夏天热得人心慌,我发现我这些年给自己找了好多借口,每个借口听起来都像"为了家庭",但我现在有点分不清了——我是真为孩子,还是怕出去发现自己啥也干不成?书里这种"不说自己想要,反而找借口"的人,后来到底怎么样了?
这句话说的是交朋友,但放在你身上,比交朋友更狠——它说的是你跟自己相处的方式。 "友直",是交心口如一的朋友;"友谅",是交宽厚能容的朋友;"友多闻",是交见识广博的朋友。这三种朋友,孔子说"益矣",能养你。反过来,"便辟"是惯会逢迎拍马的
没有通勤不行
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