季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：「季氏將有事於顓臾。」孔子曰：「求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？」冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子曰：「求！周任有言曰：『陳力就列，不能者止。』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣。虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之，而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析而不能守也。而謀動干戈於邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。」

颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的，而且已经在鲁国的疆域之内，是国家的臣属啊，为什么要讨伐它呢？冉有说： 季孙大夫想去攻打，我们两个人都不愿意。孔子说： 冉有，周任有句话说： 尽自己的力量去负担你的职务，实在做不好就辞职。有了危险不去扶助，跌倒了不去搀扶，那还用辅助的人干什么呢？而且你说的话错了。老虎、犀牛从笼子里跑出来，龟甲、玉器在匣子里毁坏了，这是谁的过错呢？冉有说： 现在颛臾城墙坚固，而且离费邑很近。现在不把它夺取过来，将来一定会成为子孙的忧患。孔子说： 冉有！君子痛恨那些不说自己想那样做却一定要另找借口的人。我听说，对于诸侯和大夫，不怕贫穷而怕财富不均；不怕人口少而怕不安定。

季氏将要讨伐颛臾。冉有、季路去见孔子说：「季氏将要对颛臾用兵。」孔子说：「冉求！这难道不是你的过错吗？那颛臾，从前先王让它主持东蒙山的祭祀，况且它就在鲁国的疆域之内，是国家的臣属。为什么要讨伐它呢？」冉有说：「是季孙大夫想要这么做，我们两个做臣子的都不想。」孔子说：「冉求！周任有句话说：『能施展才能就担任职位，不能胜任就该辞职。』遇到危险却不护持，将要跌倒却不搀扶，那还要那搀扶的人干什么呢？而且你的话错了。老虎和犀牛从笼子里跑出来，龟甲和美玉在匣子里毁坏了，这是谁的过错呢？」冉有说：「现在那颛臾，城墙坚固而且离费邑很近。现在不夺取它，后世必定成为子孙的忧患。」孔子说：「冉求！君子厌恶那种不说自己想要，却一定要找借口的人。我听说有国的诸侯、有家的大夫，不担心财富少而担心分配不均，不担心贫穷而担心不安定。因为财富分配均匀就没有贫穷，和睦相处就不会觉得人少，社会安定就不会倾覆。如果能这样，远方的人还不归服，就修养文德来使他们来归。他们来了之后，就要使他们安定下来。如今仲由和冉求你们两人辅佐季孙大夫，远方的人不归服却不能使他们来归；国家分崩离析却不能守护。反而谋划在国内动用武力。我只怕季孙氏的忧患，不在颛臾，而在宫廷内部啊。」