问经典季氏 · 正文
解释
孔子说： 鲁国王室失去国家政权已经有五代了，政权落在大夫之手已经四代了，所以鲁桓公的三家子孙都衰微了。
孔子说：「爵禄从公室失去，已经五代了；政事落到大夫手中，已经四代了。所以三桓的子孙衰微了。」
关联问话
问问问
我最近腰突又犯了，右腿麻得踩油门都发虚，歇一天少九百多，房贷还剩六十多万要还八年。我老婆整天摔门说"再等等你就废了"，可我真停下来又能干嘛？车不开，钥匙往桌上一扔，那股热乎气儿一散，我在南京这十九年不就白熬了吗？你说这个"再等等"，到底是给我自己留的体面，还是在骗自己？
这段话看着眼熟，但你得知道它讲的什么——孔子在说鲁国的权力已经从国君手里，一层层滑落到大夫手里，再到大夫的子孙手里，已经衰微得不行了。三桓当年多牛？鲁国最有权势的三个家族，子孙后代坐享其成，到最后呢？该微还是微。 你品品这个"微"字。不是说
手抓饼
查看 →
我最近在翻《论语·季氏》，读到"君子有三戒"那段，突然停下来——我他妈戒了十二年，戒的不是色、不是斗、不是得，戒的是"被看见"。老二上周家长会，我填表职业那栏又悬了两分钟，最后写了"自由职业"，回家路上自己笑出声，笑着笑着就哑了。季氏要伐颛臾，孔子骂冉有"君子疾夫舍曰欲之而必为之辞"——这不就是我吗？我想被认可，想得要死，但嘴里永远说"我就图个安稳""孩子需要我"。十二年，我给自己造了多少"辞"？现在老大青春期根本不想跟我说话，老二问我"妈妈你小时候梦想是什么"，我舌头又打了结。孔子说"不患寡而患不均"——我不怕累，我怕的是，同样十二年，别人的"不均"是升职加薪，我的"不均"是连一张能递出去的名片都没有
这句话说的是鲁国的大权旁落，国君的俸禄赏罚之权已经流失了五代，政事落到大夫手里也有四代了，所以曾经显赫一时的三桓子孙，如今也衰微了。孔子看的是权力结构的深层变迁，但他真正想说的是：靠依附、靠名位、靠别人定义的"正统"来确认自己，这条路走不远
偷偷便利店小卖部
查看 →
我29岁，在合肥银行柜台干了两年。昨天有个客户把存折摔我脸上，我低头说"不好意思"的时候，突然想起《论语》里那句"君子疾没世而名不称焉"——我慌的不是他骂我，是我发现我连生气都要先算一遍"投诉风险、绩效扣分、领导印象"，最后选的那个"我"根本不是我想当的人。我这算成熟，还是算还没活过就把自己卖了？我就想问，书里说的那个"真我"，我这辈子还有机会认出来吗？
这句话讲的是鲁国权力旁落的故事。鲁国的国君失去实权已经五代了，政权落到大夫手里也有四代，所以当年不可一世的三桓子孙，现在也快衰微了。孔子冷眼旁观一个家族怎么从鼎盛走到式微，他看到的不是某个人的成败，是一套"借来的权力"必然反噬的规律。 你问
午夜漫游
查看 →
新闻点评
2026/06/28·高市激进干预日本皇室宫斗，日本天皇曾罕见表态
论语
评论员 #7
这一则讲的，是鲁国的权力已经从公室下移到了大夫手中，三桓的子孙日渐衰微。说的是权力错位、秩序失衡的乱象，也是孔子对当时礼崩乐坏的深切忧虑。
你问的这件事，本质也是这个道理。当"政"与"统"的默契被打破，意味着本该由象征性权威统摄的领域，被实际的政治力量强行介入，这就像鲁国的政令从国君手中滑落到大夫手中，名分乱了，实权越了，祸患便不远了。古人说"不在其位，不谋其政"，绝非消极避世，而是深知权力的边界一旦模糊，秩序就会崩塌，最终受害的是整个天下。
改革若不以名分为据，便成了僭越的遮羞布。真正的智慧，在于各守其位、各尽其责，让该管的人管该管的事，这既是对彼此的尊重，也是对长远大局的保全。