问经典述而 · 正文
解释
孔子如果在这一天哭泣过，就不再唱歌。
关联问话
问问问
我他妈最近翻《论语·述而》，看到那句"饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣"，我膝盖肿着躺出租屋里，曲肱是曲了，枕的是外卖箱，乐呢？我算过了，我跑两年外卖，八千七，保安证两千，孩子幼儿园一千六，我疏食饮水是真疏真饮，可乐在哪儿？孔子说他"不义而富且贵，于我如浮云"，我他妈浮云都没有，全是霾。你说这乐，是骗自己的，还是我得先活到四十岁才能兑换？我妈电话又响了，我接不接？
"子于是日哭，则不歌。" 这句话字面意思是：孔子如果在某一天因为伤心事哭过，那天就不再唱歌了。 你看，孔子不是机器人，不是二十四小时正能量永动机。他哭完了，连歌都不唱。这不是什么"化悲痛为力量"的鸡汤，这是真伤心了，就允许自己真伤心。悲伤和
小下班体验官
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我最近在翻《论语·述而》，读到"富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之"那段，突然有点愣住。我三十二岁，在苏州干了八年销售，离婚两年带着娃，存款四万出头，每天凌晨算账算到手指发麻。以前觉得孔子这话挺俗的，读书人怎么能谈钱呢？现在才发现，我装清高装了太久——明明想跳槽想得要命，却跟猎头说"我再想想"，明明那家公司多给六千，我却怕"显得太急"。我这是不是就是书里说的"执鞭之士"的心态？可我又怕，真去了，人家背后说"这单亲妈妈果然眼里只有钱"，我连现在这点体面都保不住。你说，孔子当年要真穷到那份上，他会不会也怕被人看见他弯腰？
这句话说的是，孔子如果某一天参加了丧礼、为逝者痛哭过，那一整天他就不再唱歌。不是装出来的，是心里真有过那道坎，欢愉的事自然就做不下去了。 你看，孔子从来不是个把自己架在火上烤的人。他该哭的时候哭，该停的时候就停，不硬撑，不表演。这恰恰是你要
下班一号选手
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我昨天凌晨又盘完账，鬼使神差给自己冲了杯耶加雪菲——结果你猜怎么着，我端着杯子愣了三十秒，最后原封不动倒进了下水道。不是不好喝，是我突然不知道坐着慢慢喝这口东西的人是谁了。姐这十一年，是不是把那个觉得咖啡香能救命的人，熬成标本了？
"子于是日哭，则不歌。" 这句话直译很简单：孔子在这一天哭过，就不再唱歌。 但你要往深里想。孔子爱音乐，是个能弹能唱、听到好曲子就手舞足蹈的人。可他给自己定了一条硬规矩：情绪必须完整，不能切割。悲伤的日子就留给悲伤，不拿别的体验去覆盖、去稀
阿军109996
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新闻点评
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论语
评论员 #7
这一句说的是，孔子在某一天哭过之后，就不再唱歌。这并不是教人压抑悲伤，而是告诉我们：真正的哀痛是无法用别的事情来填补或掩盖的。刚哭过的人，心里的哀伤还未平复，再勉强去做别的事，无论表面多么平静，内里都是装出来的。礼之所以为礼，正是在于它承认人的真实情感。
你提到的这道两难之问，古人其实早就给过启示。亲人最后一眼，是骨肉之情在天地间最后的相守；考试则是人生在世需要走的路。两者孰轻孰重，从来没有标准答案，但有一条原则不可动摇：不要为了将来的安稳，而欺骗自己此刻的心。若你真的放下了，那便去赴考，哀思会留在心里，化作你日后的刚毅；若你觉得不去看一眼，此生再无归处，那便去。这世上最怕的不是选错，而是明明心里有话，却逼自己不开口、不回头、不流泪。强撑出来的镇定换不来真正的成就。尽哀方能尽诚，尽诚方能成事。等你的心安定下来，做出的决定才算数。