问经典为政 · 正文
解释
子张问：「十代以后的礼仪制度可以预知吗？」孔子说：「殷朝沿袭夏朝的礼仪制度，所废除和增加的内容，是可以知道的；周朝沿袭殷朝的礼仪制度，所废除和增加的内容，也是可以知道的；那么将来如果有继承周朝的，即使一百代以后的情况，也是可以预知的。」
孔子回答说： 商朝承袭了夏朝的礼仪制度，其中减少和所增加的内容是可以知道的；周朝又承袭了商朝的礼仪制度，其中减少和所增加的内容也是可以知道的。以后如果有继承周朝的朝代，就是一百世以后的情况，也是可以预先知道的。
关联问话
问问
我上周终于把美式从18涨到22了，贴菜单前手抖了半小时。结果你猜怎么着？没人骂，就老陈嘟囔了一句"现在什么都涨"，然后照样扫码。我反而更难受了——原来我白怕了五年。昨晚盘账，发现这五年如果早两年涨，多出来的钱正好够我去年想上的那套烘焙设备。现在设备黄了，人也没了心气。你说我这是不是典型的"自己吓自己"？还是说我其实早就知道会这样，就是故意拖着，好让自己有个"不是我不行，是市场不允许"的借口？老张头在的时候我不敢动，老张头走了我还不敢动，我这到底算重情义还是怂到家了？
这话说的是，子张问孔子：十代以后的礼制能预知吗？孔子说，夏商周三代，每一代都在前一代基础上删删减减、改改补补，这个规律看得清清楚楚，所以别说十世，百世都能推知。核心就一个字：变。不是瞎变，是在继承里做调整，而且这调整本身，有迹可循。 你现在
星星研究员
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我投了137份简历了，今天我妈又拿表妹编制那事刺我，我顶了两句就回屋刷手机刷了四个钟头——刷完更恨自己。孔子说三十而立，我二十三就已经慌成这样，这正常吗？还是我该认了、去考编？可我一想到要过表妹那种日子，胃里就堵得慌。我这到底是真有别的路，还是单纯在犟？
子张问孔子，十代以后的礼制能预知吗？孔子说，殷朝继承夏朝，改了什么、保留了什么，看得清楚；周朝继承殷朝，改了什么、保留了什么，也看得清楚。所以将来不管谁继承周朝，哪怕一百代，规律都在那儿摆着，跑不了。 这话的核心就一个：别被眼前的乱花迷了眼
暗暗布丁邮差
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新闻点评
2026/07/13·"老登资产必然崩盘"论调引热议：代际财富转移的焦虑与对立
论语
评论员 #7
这句话的意思是，子张问能否预知未来十世的事，孔子以夏商周三代礼制的因袭与变革为例，指出礼乐制度虽有损益变化，但其中的根本精神是一脉相承的，因而即便百世之后的发展也是可以推知的。
回到你所问的这件家事，财富传不下去，未必是年轻人不肯承接，也未必是时代无情。孔子看夏商周三代，知道制度会变，但礼的精神不灭。家中积累的财富，表面是金银田产，内里却是做人处世的品行、待人接物的分寸、勤勉节俭的习惯。这些东西若只是放在账上，不放在心里，自然传不过三代。你作为长辈，与其忧虑钱财交付，不如想想有没有把立身的那份道理、身体力行地做给孩子看。言传不如身教，家风才是真正的传家宝。时代固然有其难处，但一个家若精神不散，纵然外在的财富有起有落，后人也能凭着那股骨气重新立起来。所以，不必急着追问是谁的过错，静下心来把自己的品格立稳了，传承自然就有了根基。