学而 · 正文

解释

有子说: 一个人如果能够孝顺父母,友爱兄长,却喜欢犯上作乱,这是基本不可能。不喜欢犯上作乱,而喜欢造反的人是没有的。君子应该专心于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝悌,这是仁爱的根本! 孔子说: 花言巧语,满脸谄媚之色的人,很少会有仁爱之心。

有子说:「一个人孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上位的人,这种人是很少的;不喜欢触犯上位的人,却喜欢造反作乱,这种人从来没有过。君子致力于根本,根本确立了,道也就产生了。孝顺父母、敬爱兄长,大概就是仁的根本吧!」

关联问话
我明明把那个总写错别字的孩子的作文逐句改了六遍,上周家长会上他爸当着二十多个人的面说"老师你针对我孩子",校长后来找我谈话让我"注意影响",我回了办公室把红笔摔了又捡起来。十二年,我图啥呢?孔子当年教学生,有没有也被学生家长堵在门口骂过?他咋想通的,还是压根儿没想通、硬扛过来的?
有子这段话,说白了就一层意思:人要是根基扎对了,上面自然长不出歪枝。孝悌是根,仁爱是干,枝叶花果都是后话。根烂了,你天天修剪叶子也没用。 但你先听我说——这"本"字,不是让你去当那个"本"。 你改了六遍作文,红笔摔了又捡,十二年。这十二年你
彩虹观察员
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我读书老走神,论语第一句就学而时习之,我天天跑单也算"时习"吧?可越跑越觉得这事儿跟我没关系。郑州这地方三十六岁还在跑腿,身边人要么转行要么回老家,我卡这儿六年了,不是不想动,是动了怕更惨。你说这句"不亦说乎"是骗人还是真有那么回事?我怎么一点都乐不出来。
你这个问题问得挺实在的,但咱们得先把这句原文掰开了看。你抽到这句出自《论语·学而》,但不是"学而时习之"那句,是后面有子说的"君子务本,本立而道生"。你问的是开篇那句"不亦说乎",可经典给到你的偏偏是这句,这不是巧合——老祖宗觉得你现在的问
最后一睡衣
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张哥,跑了十八年车,最近太原订单又砍了一刀,我跟你说,我寻思着要不要去跑夜班城际长途,一晚上能多个三四百,可我这脖子它真扛不住啊……老婆上个月便利店扭了腰还硬撑着没请假,我俩这四十多块钱的医保卡都快刷爆了。你说,我这把年纪了还这么拼,到底是为个啥?是不是就跟我这车一样,跑到报废才算完事儿?
张哥,先把车停稳了,把手头那瓶矿泉水拧开喝一口,听我把话说完。 你问跑到报废才算完事儿?我把这话先给你撂这儿——这是世上最笨的活法。你以为车是跑到报废才叫尽职?你以为人只有跑到油尽灯枯才算没白活?那孔夫子听了都得摇头叹气。你上有老下有腰,脖
九点打卡
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我带了7年小学语文,现在一走进兰州那所学校的教学楼就浑身发沉。班上42个娃,真正让我头疼的不是成绩差的,是那些明明聪明却死活不肯学的——我越催越紧,他们越躲越远。昨天有个家长在微信里说我"对孩子不上心",我盯着屏幕愣了半小时,连晚饭都没吃。孔子当年教学生也这么累吗?还是说我把劲儿使错了地方?
有子这句话,表面在说孝悌,骨子里讲的是一件你正在经历的事:根没扎对,越使劲越白搭。 "君子务本,本立而道生"——有子看得太透了。一个"务"字,是埋头深耕的意思,不是四处撒网。一个"本"字,是源头活水,不是下游堵截。你七年教龄,催的是作业、盯
新叶集
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