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第1章 学而
第 1 章
学而
第一
经文
正文
子
曰
:
「
學
而
時
習
之
,
不
亦
說
乎
?
有
朋
自
遠
方
來
,
不
亦
樂
乎
?
人
不
知
而
不
慍
,
不
亦
君
子
乎
?
」
正文
有
子
曰
:
「
其
為
人
也
孝
弟
,
而
好
犯
上
者
,
鮮
矣
;
不
好
犯
上
,
而
好
作
亂
者
,
未
之
有
也
。
君
子
務
本
,
本
立
而
道
生
。
孝
弟
也
者
,
其
為
仁
之
本
與
!
」
正文
子
曰
:
「
巧
言
令
色
,
鮮
矣
仁
!
」
正文
曾
子
曰
:
「
吾
日
三
省
吾
身
:
為
人
謀
而
不
忠
乎
?
與
朋
友
交
而
不
信
乎
?
傳
不
習
乎
?
」
正文
子
曰
:
「
道
千
乘
之
國
:
敬
事
而
信
,
節
用
而
愛
人
,
使
民
以
時
。
」
正文
子
曰
:
「
弟
子
入
則
孝
,
出
則
弟
,
謹
而
信
,
汎
愛
眾
,
而
親
仁
。
行
有
餘
力
,
則
以
學
文
。
」
正文
子
夏
曰
:
「
賢
賢
易
色
,
事
父
母
能
竭
其
力
,
事
君
能
致
其
身
,
與
朋
友
交
言
而
有
信
。
雖
曰
未
學
,
吾
必
謂
之
學
矣
。
」
正文
子
曰
:
「
君
子
不
重
則
不
威
,
學
則
不
固
。
主
忠
信
,
無
友
不
如
己
者
,
過
則
勿
憚
改
。
」
正文
曾
子
曰
:
「
慎
終
追
遠
,
民
德
歸
厚
矣
。
」
正文
子
禽
問
於
子
貢
曰
:
「
夫
子
至
於
是
邦
也
,
必
聞
其
政
,
求
之
與
?
抑
與
之
與
?
」
子
貢
曰
:
「
夫
子
溫
、
良
、
恭
、
儉
、
讓
以
得
之
。
夫
子
之
求
之
也
,
其
諸
異
乎
人
之
求
之
與
?
」
正文
子
曰
:
「
父
在
,
觀
其
志
;
父
沒
,
觀
其
行
;
三
年
無
改
於
父
之
道
,
可
謂
孝
矣
。
」
正文
有
子
曰
:
「
禮
之
用
,
和
為
貴
。
先
王
之
道
斯
為
美
,
小
大
由
之
。
有
所
不
行
,
知
和
而
和
,
不
以
禮
節
之
,
亦
不
可
行
也
。
」
正文
有
子
曰
:
「
信
近
於
義
,
言
可
復
也
;
恭
近
於
禮
,
遠
恥
辱
也
;
因
不
失
其
親
,
亦
可
宗
也
。
」
正文
子
曰
:
「
君
子
食
無
求
飽
,
居
無
求
安
,
敏
於
事
而
慎
於
言
,
就
有
道
而
正
焉
,
可
謂
好
學
也
已
。
」
正文
子
貢
曰
:
「
貧
而
無
諂
,
富
而
無
驕
,
何
如
?
」
子
曰
:
「
可
也
。
未
若
貧
而
樂
,
富
而
好
禮
者
也
。
」
子
貢
曰
:
「
《
詩
》
云
:
『
如
切
如
磋
,
如
琢
如
磨
。
』
其
斯
之
謂
與
?
」
子
曰
:
「
賜
也
,
始
可
與
言
詩
已
矣
!
告
諸
往
而
知
來
者
。
」
正文
子
曰
:
「
不
患
人
之
不
己
知
,
患
不
知
人
也
。
」