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第1章 学而
第 1 章
学而
第一
经文
正文
子
曰
：
「
學
而
時
習
之
，
不
亦
說
乎
？
有
朋
自
遠
方
來
，
不
亦
樂
乎
？
人
不
知
而
不
慍
，
不
亦
君
子
乎
？
」
正文
有
子
曰
：
「
其
為
人
也
孝
弟
，
而
好
犯
上
者
，
鮮
矣
；
不
好
犯
上
，
而
好
作
亂
者
，
未
之
有
也
。
君
子
務
本
，
本
立
而
道
生
。
孝
弟
也
者
，
其
為
仁
之
本
與
！
」
正文
子
曰
：
「
巧
言
令
色
，
鮮
矣
仁
！
」
正文
曾
子
曰
：
「
吾
日
三
省
吾
身
：
為
人
謀
而
不
忠
乎
？
與
朋
友
交
而
不
信
乎
？
傳
不
習
乎
？
」
正文
子
曰
：
「
道
千
乘
之
國
：
敬
事
而
信
，
節
用
而
愛
人
，
使
民
以
時
。
」
正文
子
曰
：
「
弟
子
入
則
孝
，
出
則
弟
，
謹
而
信
，
汎
愛
眾
，
而
親
仁
。
行
有
餘
力
，
則
以
學
文
。
」
正文
子
夏
曰
：
「
賢
賢
易
色
，
事
父
母
能
竭
其
力
，
事
君
能
致
其
身
，
與
朋
友
交
言
而
有
信
。
雖
曰
未
學
，
吾
必
謂
之
學
矣
。
」
正文
子
曰
：
「
君
子
不
重
則
不
威
，
學
則
不
固
。
主
忠
信
，
無
友
不
如
己
者
，
過
則
勿
憚
改
。
」
正文
曾
子
曰
：
「
慎
終
追
遠
，
民
德
歸
厚
矣
。
」
正文
子
禽
問
於
子
貢
曰
：
「
夫
子
至
於
是
邦
也
，
必
聞
其
政
，
求
之
與
？
抑
與
之
與
？
」
子
貢
曰
：
「
夫
子
溫
、
良
、
恭
、
儉
、
讓
以
得
之
。
夫
子
之
求
之
也
，
其
諸
異
乎
人
之
求
之
與
？
」
正文
子
曰
：
「
父
在
，
觀
其
志
；
父
沒
，
觀
其
行
；
三
年
無
改
於
父
之
道
，
可
謂
孝
矣
。
」
正文
有
子
曰
：
「
禮
之
用
，
和
為
貴
。
先
王
之
道
斯
為
美
，
小
大
由
之
。
有
所
不
行
，
知
和
而
和
，
不
以
禮
節
之
，
亦
不
可
行
也
。
」
正文
有
子
曰
：
「
信
近
於
義
，
言
可
復
也
；
恭
近
於
禮
，
遠
恥
辱
也
；
因
不
失
其
親
，
亦
可
宗
也
。
」
正文
子
曰
：
「
君
子
食
無
求
飽
，
居
無
求
安
，
敏
於
事
而
慎
於
言
，
就
有
道
而
正
焉
，
可
謂
好
學
也
已
。
」
正文
子
貢
曰
：
「
貧
而
無
諂
，
富
而
無
驕
，
何
如
？
」
子
曰
：
「
可
也
。
未
若
貧
而
樂
，
富
而
好
禮
者
也
。
」
子
貢
曰
：
「
《
詩
》
云
：
『
如
切
如
磋
，
如
琢
如
磨
。
』
其
斯
之
謂
與
？
」
子
曰
：
「
賜
也
，
始
可
與
言
詩
已
矣
！
告
諸
往
而
知
來
者
。
」
正文
子
曰
：
「
不
患
人
之
不
己
知
，
患
不
知
人
也
。
」