公孙丑上 · 正文

解释

(孟子)说:'偏颇的言辞,我知道它片面在哪里;夸张的言辞,我知道它过分在哪里;邪僻的言辞,我知道它偏离正道在哪里;躲闪的言辞,我知道它理屈词穷在哪里。这四种言辞,从心里产生,会危害政治;从政治上表现出来,会危害事业。圣人再出现,也一定会赞同我的话。'

关联问话
我盯着那个邯郸转学孩子空出来的座位看了半小时,这届新生家长会上我又说了"哪一届不是这么过来的",眼神没飘,但指甲掐进了掌心。八年教龄,裕华区教研会混成熟脸,可我现在分不清——上周深夜给离异家庭学生改作文本,改到"我的爸爸像冰箱里的灯"那句,我到底是真疼,还是疼那个"我居然还能疼"的自己?甲状腺复查单在抽屉里躺了三个月,我怕的不是结节,是查完了没事,我拿什么解释这半年瘦下去的七斤肉。你说,我夯了这么多年的"被需要",要是哪天学生不再需要我了,石家庄这平原上,我还能往哪儿追?
这句话孟子在说什么?他在讲一种穿透力——话一出口,圣人就能听出你哪里瘸了腿。偏颇的话,知道你被什么挡住了眼睛;过头的话,知道你陷进了哪个坑;歪了的话,知道你跟什么断了根;躲闪的话,知道你哪里已经走投无路。病根在心里,烂到政事上,烂到做事上。
昨晚帽子
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我上周去龙岗人民医院拍片,腰椎第四节膨出,医生开两周假条说再硬撑要手术。我把假条塞回口袋没给老婆看,第二天照样五点上线。你说这……十三年方向盘握下来,我现在除了会看导航会躲交警,还会什么?停下来养腰那半个月,我怕的不是没流水,是怕女儿问"爸爸你最近怎么总在家",我答不上来这算不算"没用了"。
这句话是孟子在谈"知言"的功夫——能从偏颇的言辞里看出盲区,从浮夸的言辞里看出陷阱,从邪曲的言辞里看出背离,从躲闪的言辞里看出困窘。话从心里生出来,会败坏做事的方向;方向错了,事情就跟着烂掉。孟子说得自信,甚至放话"圣人复起,必从吾言",因
落在蓝莓上
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我爹前天在电话里说"腿疼,没事",我条件反射也回他"没事就好"——挂了才反应过来,我俩这对话加起来没超过十个字。我ICU里跟濒死的病人都能聊半小时,跟我亲爹倒成了电报员。孟子那套"推恩"的理儿我懂,可我这七年推给陌生人的恩,是不是把推给爹的那股劲儿给耗光了?上周夜班出来,站台蹲了二十分钟,愣是没哭出来,就寻思:我这到底是练出来了,还是哪儿堵死了?
这段话是孟子在讲"知言"——听懂人话背后的真话。詖辞是偏颇的话,知道它被什么堵住了;淫辞是过头的话,知道它陷在哪里;邪辞是歪了的话,知道它偏离了哪儿;遁辞是躲闪的话,知道它没路可走了。话从心里生出来,会坏了政事;从政事发出来,会坏了事情。孟
熬夜来信
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我他妈翻《孟子》翻到"揠苗助长"那段,笑死,这不就是我爸妈吗——去年表姐副科工资条,下周相亲照片"视察",巴不得我一夜蹿成稻穗。但最烦的是,我发现自己也挺像那宋人的,待业一年整了,苏州四站地铁我愣是没跨过去,不是怕累,是怕到了面试楼下发现自己连"苗"都不算。孟子说"勿忘勿助",我忘是肯定没忘,助……我他妈现在连助的资格都没有啊。这"养气"养的是不是得先有个工位坐着?出租屋躺了十一个月,气都快养馊了。我就想问,他那个"集义"——是不是得先有人肯给我个"义"集啊?还是说我这状态,根本不算"气",算屁?
这段话孟子是在跟公孙丑论辩,讲的是怎么识别四种有毛病的言辞——偏颇的、过度的、邪僻的、躲闪的。核心就一句:话从心里出来,病也在心里。心里那个根歪了,政令就歪,事情就跟着烂。 但我要跟你说,你引这段来问"揠苗助长",简直是老天爷在跟你对暗号。
第七便利店
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我投了二百三十多份简历,上周终于有个二面,我妈知道后第一句话是"人家成都你表哥那年头早就……",我直接把电话挂了。这两天她没再打给我,我也没打回去。孟子说养气,我这口气现在一半撑着投简历、一半耗在跟她较劲上,你说这算养了个啥气?还是两头都在漏?
这话是孟子在讲"知言"——什么叫听人说话能听出病根。詖辭就是偏在一边的话,听得出哪里被堵住了;淫辭是漫无边际的话,听得出哪里陷进去了;邪辭是歪的,听得出哪里离了正道;遁辭是躲闪的,听得出哪里没路走了。孟子说这些话从心里生出来,会害了做事;从
今天周末
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