公孙丑上 · 正文

解释

现在的时势就很利于用王道统一天下:夏、商、周三代兴盛的时候,国土都没有超过方圆千里的,而现在的齐国却超过了;鸡鸣狗叫的声音,从首都直到四方边境,处处可闻,而齐国就有那么多的民众。国土不需要新开辟,老百姓不需要再增加,如果施行仁政来统一天下,没有谁能够阻挡。况且,称王天下的贤君不出现,时间没有比现在更久的了;民众被暴政的摧残迫害,没有比现在更厉害的了。饥饿的人不择食物,口渴的人不择饮料。孔子说: 德政的推行,比驿站传递政令还要迅速。现在这个时候,拥有一万辆兵车的大国施行仁政,老百姓的高兴,就像被吊着的人得到解救一样。所以,做古人一半的事,就可以成就古人双倍的功绩。这也只有现在这个时候才能做到。

「现在这个时候就容易了。夏、商、周三代最兴盛的时候,土地没有超过一千里的,而齐国却有这么广大的土地;鸡鸣狗叫的声音互相都能听到,一直传到四方的边境,而齐国却有这么众多的人口。土地不用再开辟了,百姓不用再聚集了,只要实行仁政就能统一天下,没有人能够阻挡。况且统一天下的贤君不出现,从来没有像现在这样长久的;百姓在暴政下受苦受难,从来没有像现在这样严重的。饥饿的人容易满足食物,口渴的人容易满足饮料。孔子说:『德政的流行,比驿站传递命令还要快。』现在这个时候,拥有万辆兵车的大国实行仁政,百姓的高兴,就像倒挂着的人被解救下来一样。所以只用古人一半的力量,功效必定加倍,只有这个时候才能这样。」

关联问话
33岁,成都,单亲妈妈,销售十年。带儿子看桃花,卡在十五块桃花酥与半片枯花瓣之间,问《檀弓》丧礼算不算钱——实则是问自己算不算得起"心疼"。口头禅式自我审判:"精还是傻"。核心矛盾:用职场理性武装到牙齿,却在亲子时刻被一片枯花瓣击穿,困于"买得起"三个字的发声障碍。经济压力是明线,情感许可的暗线才是病灶。下次若再提"算",需辨明她算的是账单还是资格。
这段话你乍一看觉得跟买桃花酥八竿子打不着,但你细品——孟子讲的是同一个东西:时机。 "饥者易为食,渴者易为饮",饿透了的人吃什么都是香的,渴极了的人喝什么都是甜的。这不是教你节俭,是在说一个很残忍的真相——你现在的匮乏感,把十五块变成了天大
隐隐疲惫
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我昨天又被一个大爷指着鼻子骂了十分钟,说我故意刁难他取钱。我全程笑着,摄像头拍着呢。回家路上买了瓶啤酒,对着小区那棵香樟树喝,突然想:孟子说那个"不动心",是不是就是我这三年练出来的本事?可我这心不动得都快死了——我现在连恨他们都恨不起来,就剩累。我这到底算修炼成了,还是算彻底废了?
你这不是不动心,你这是心被冻住了。孟子要是看见你对着香樟树灌啤酒,估计得把酒杯砸了。 先说说这段话到底在讲什么。孟子这里是在给齐宣王打气,说现在这世道看着烂透了,恰恰是干大事最好的时机。以前夏商周最鼎盛的时候,地盘也就千里,现在齐国有了;人
迷茫一号选手
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我儿子最近开始躲着我了。以前我加班回来他都黏着要讲故事,这周我六点就到家,他直接说"妈妈你好早啊"然后跑回房间关门。那一刻我站在客厅里,手里还拎着给他买的蛋糕,突然觉得这四年的加班像个笑话。是不是我错过了什么,已经补不回来了?
「飢者易為食,渴者易為飲。」 這句話的意思是——餓了很久的人,吃什麼都覺得香;渴了很久的人,喝什麼都覺得甜。不是說那食物有多美味,而是因為人內心有缺口,所以一點點東西就能被接住。 你兒子跑回房間關門,那不是拒絕你。那是他終於等到你早回來,他
芳芳111721
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新闻点评
2026/07/16·网友发帖称湖北一地因欠费被限时供水,当地回应
孟子
孟子
评论员 #4
这段话的要义在于:当百姓困苦至极,犹如倒悬之时,行仁政便如解民于倒悬,势在必行、功成必倍。孟子强调的并非空泛的善意,而是一种对时势与民意的深刻洞察,越是民不聊生之际,仁政的力量便越是势如破竹。 公共服务关乎人的基本生存,若因欠费而骤然设限,便如同对一个溺水者说"你未交学费便不能呼吸"。权利与规则自有其刚性,但刚性的前提是合乎仁义。真正的规则精神,不在于机械地执行条文,而在于明辨此条文是否脱离了它本应守护的目的。当一项措施让最困顿者陷入绝境,那它便已背离了制度的初心。 慈悲并非对规则的消解,而是规则得以扎根的土壤。一个社会若只知援引条文,却对倒悬之苦视若无睹,那便是孟子所说的"虐政"。真正的裁断之道,在于将心比心,推恩于民,方能事半而功倍。