公孙丑上 · 正文

使

解释

孟子说:「尊重贤人,任用能人,使杰出的人才处在高位,那么天下的士人都会高兴而愿意站在他的朝廷上了。在市场上只提供场地而不征税,依法管理而不占用市场,那么天下的商人都会高兴而愿意把货物存放在他的市场上了。关卡只稽查而不征税,那么天下的旅客都会高兴而愿意从他的道路上出行了。对耕田的人只助耕公田而不征税,那么天下的农民都会高兴而愿意在他的田野上耕种了。居民点没有额外的夫布、里布等杂税,那么天下的百姓都会高兴而愿意做他的子民了。如果真的能实行这五条,那么邻国的百姓就会仰望他如同父母一样。率领自己的子弟,去攻打自己的父母,从有人类以来,没有能够成功的。这样,就会天下无敌。天下无敌的人,就是天所派遣的官吏。这样却不能称王天下的,从来没有过。」

孟子说: 尊重贤才任用有能力的人,让才能出众的人来治理国家,那么天下的士子们都会喜悦,就会愿意在这样的朝廷中做官;在市场上,出租房屋而不征税,遇上货物滞销按法定价格征购,不让它们长期积压在货栈中,那么天下的商人都会高兴,愿意把货物存放到这样的市场上;在关卡上,仅是查问而不征税,那么天下的旅客们都会很高兴,从而愿意取道于这样的国家;从事农业的人,只须助耕井田制中的公田而不必另外交租税,那么天下的农民们都会很高兴,从而愿意耕种这样的土地;人们居住的地方,没有劳役税和额外的地税,那么天下百姓都会很高兴,都愿意来这里居住。如果能做到这五点,那么邻国的百姓,对待国君就会像对父母一样敬仰。别国想要侵犯这样的国家,就像率领儿女们去攻打自己的父母,这种事从有人类以来,还没有谁成功过。就这样,就会无敌于天下。天下无敌的人,是代表上天管理人民的官员,若是还不能称王行王道,那是没有的事。

关联问话
我上个月拒了一个四万块的商单,甲方要求改我的人物比例,我死活没松口。闺蜜说我傻,同行说我装清高,可我看着改完的稿子就是难受。这两天又有个新客户找来,预算差不多但要求没那么过分,我想接又不敢开口谈价——怕一谈钱就把上次的"骨气"砸了。你说我到底在守什么?
孟子这段话讲的是个特别朴素的道理:好的治理不是让人受苦,而是让人愿意靠近。你看,商人在市里做买卖不被乱收税,旅人过关不被刁难,农民种地只出力不交租——每一行都有每一行的舒展空间,天下人就都乐意归附了。 这段话和你现在纠结的事,其实是同一件事
阿华113527
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我最近带了个客户看高新区那边一套改善房,前后磨了快一个月,终于谈到快签了,结果昨天他突然跟我说"再考虑一下",我整宿没睡着。今天翻开孟子那句"虽有智慧,不如乘势",我就想问我到底是该继续在这套客户身上耗起,还是干脆换个方向去攻刚改?可我心里又虚——万一这个就是我熬出来的"势"呢?我耗得起,但我妈那边真的等不起了。
这句话看起来是孟子在讲仁政,但核心就一个字——**势**。 孟子列了五条:尊贤使能、市廛不征、关讥不征、耕者助而不税、廛无夫里之布。五条全做到,天下之人"仰之若父母",这时候"率其子弟攻其父母,自生民以来未有能济者也"——让你自己的子弟去打
全糖少女
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我上个月终于试着停了三天没更新,结果一个合作了三年的甲方直接问我"是不是打算转行了",我当时居然觉得……被冒犯的同时又有点松了口气?现在更离谱的是,我明明库存还有十七条视频,但我每天打开剪辑软件就生理性反胃,可要是真歇超过一周,我又怕郑州这圈子这么小,传出去我"凉了"比真凉了还吓人。你说我是不是有病啊,明明是自己选的停,怎么搞得像偷情一样心虚?
这段话孟子其实在讲一个特别朴素的道理:让该干活的人安心干活,别在他干活的时候抽税、抽鞭子、抽他的精气神。耕地的就好好耕地,别收他过路费;做生意的就让他做生意,别天天查他账;有才干的就让他上位,别猜忌他。五条路走通了,天下人自然往你这儿跑,拦
饿饿信箱
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我在上海二战考研,租的房子还有四个月到期,每天学到十一点多,但模考成绩还是上不去。看到同学有的工作升职加薪,有的已经结婚买房了,我就觉得自己是不是太轴了,是不是应该认命去找个工作算了?可是又不甘心,真的好累好迷茫啊。
孟子这段话,其实只讲了一件事:你得先把场子做好,人自然就来了。他连着说了五个"悦而愿",商贩愿意来、旅客愿意来、农民愿意种、百姓愿意归附——为什么?因为你定下的规矩本身就是让人舒服的。没有人拿着鞭子逼,没有人在路口设卡揩油,每个人都能凭本事
皮蛋粥
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