问经典尽心上 · 正文
解释
孟子说：「舜住在深山之中，与树木石头同处，与鹿和猪同游，他和深山中的野人几乎没有什么差别。等到他听到一句善言，见到一件善行，就如同江河决口，浩浩荡荡没有什么能够阻挡他。」
孟子说： 舜居住在深山中的时候，与树木石头同住，与鹿和野猪同游，与深山野人的区别很小。但凡他听说有一句善良的话，见到有善良的行为，就立刻身体力行像江河决堤，气势充沛得没有任何东西可以阻挡。
关联问话
问问问问
我蹲在区图厕所刷完题出来，发现自己把《尽心上》那句"穷则独善其身"背成了绕口令。"独善"两个字我认识，凑一块儿怎么就那么假呢？我妈打电话来我不敢接，前同事的朋友圈我不敢点开，合租屋的隔音差到我翻书都得憋气——这叫哪门子独善？我不是在独，是在躲。两年了，我到底在躲什么？还是说，我得先承认自己一直在躲，才有资格谈"善"？
你背的那句"穷则独善其身"，其实是你自己给现状贴的标签。你觉得自己穷、觉得孤独、觉得在躲，然后用"独善"两个字给自己找个体面，好像这么一来，窝在合租屋里翻书就变成了某种高贵的坚持。但你自己也清楚，这是假的。 孟子讲舜的那段，正好戳破了这个幻
休息日
查看 →
我隔壁那两家新店，一个搞九块九套餐，一个请了小姑娘直播，我这老客又走了两个——我心里门儿清，再这样下去撑不过半年。可让我放下身段去学他们那套，我这心里就堵得慌，好像我一旦也挂上团购、也开始吆喝，我这凌晨四点挑的虾、这十一年…不是，才一年…这一年磨出来的手艺和规矩就全白费了。我守的到底是个生意，还是我自己那点不值钱的体面？这书里有没有讲，这种"死也不肯低头"的劲儿，到底是骨气，还是傻？
你看这段话。孟子说舜住在深山里，跟木头石头待在一块儿，跟野猪野鹿一块儿跑，他跟山野里的粗人几乎没什么两样。但是一旦他听到一句好话、看到一个好的做法，那就像江河决了口，谁也挡不住。 这段话我给你翻译翻译真正的意思。真正厉害的人，根本不存在什么
新难过
查看 →
我24，在大连干教练一年了。最近老李又给我下任务，这个月让我推十单私教，还点名了几个"好说话"的大姐让我重点跟。说实话这些大姐信任我才续的卡，我一张嘴推销她们就觉得我变了。有个张姐上周还给我送了一箱大连樱桃，我要是下周就跟她说"姐你腿再练深点得加课"，我自己都觉得我不是人。但业绩垫底经理真能让我走，我才来一年，连社保都没攒够——这行是不是非得把对你好的人当韭菜割，才能站稳脚跟？
说个真话：你现在最难受的地方，不是"卖还是不卖"，是你觉得自己一卖就不是人了。这感觉恰恰说明你骨子里还是个有分寸的人。 孟子那段话，乍一看跟你卖私教八竿子打不着，其实内核是一样的。他说舜住在深山里，跟木头石头野猪待在一起，看起来跟野人没什么
闷闷花瓣
查看 →
我在ICU干了一年，最近发现我越来越不对劲——同事跟我说病人情况我第一反应是"该记录什么数据"，而不是"这个人怎么了"。昨天一个大爷走了，我连眼泪都没掉，回家路上却因为外卖洒了哭得稀里哗啦。我是不是哪儿出问题了？
你说自己"不对劲"——我觉得恰恰相反，你太"对劲"了。 孟子讲过一件事。舜在被尧发现之前，住在深山里头，跟木头石头作伴，跟野猪野鹿一块儿晃悠，那时候他跟山里没受教育的野人，几乎没什么区别。但有一件事不同——后来他只要听到一句好的话、看到一个
悄悄菠萝
查看 →