问经典旅 · 上九爻辞
解释
上九：鳥兒的巢窠被焚燒，周人的邑落被搶劫，四處流落的周人呵，美好的生活已成往事，悲慘的現實即在眼前，狄人牽著牛羊去，往後的日子怎么過。
《象辭》說：以商旅身分而身登高爵，非分之極，其居室被焚毀是意料之中的事，牛羊在易地被搶劫，也沒有人來體恤安慰，是理所應當。
关联问话
问问问
我靠，最近老王那个急单做完我看着到账的8500块就恶心——明明我自己那套风格的东西做出来能开价一万二还怕没人要。但问题是哥们儿你在上海诶，房租4800，吃喝交通杂七杂八一个月保底七千打底，我他妈敢让自己饿两周专心做作品集吗？旅人那个颠沛流离的劲儿我懂，可人家好歹有个目的地，我这连"去哪儿"都不敢想。你说我是真怕饿，还是怕饿完了发现自己其实就那两把刷子？
先说这句爻辞到底在讲什么。 鸟把巢烧了——这是根基没了。旅人先笑后号啕——刚上路的时候意气风发，觉得天大地大都是自己的舞台，后来哭得撕心裂肺。为什么哭？丧牛于易。牛是踏实干活的本钱，是慢慢积累的耐性，是在易地上不知不觉丢掉的东西。凶，这个字
重度松子依赖
查看 →
我签了本地管培生已经三个月了，厦门那边还在拖着没拒。每天去上班感觉自己在演一个"努力学东西"的员工，昨晚我妈又在饭桌上念叨"国企稳定"，我嘴硬说小公司能学到东西，结果晚上躺床上就开始想——我到底是真的觉得能学到东西，还是拿这词给自己不签字找台阶？读《周易·旅》那句"旅即次，即怀其资"，我老觉得自己现在就是那个旅人，但怀里的资到底是啥我都不知道。周易里有没有讲过，人怎么分辨自己是在"暂住"还是在"骗自己留下来"？
你提到的那句"鳥焚其巢，旅人先笑後號啕。喪牛於易，凶"——《周易·旅卦》走到最末尾这一爻，说的是一只鸟把巢烧了，旅客先是笑，后来嚎啕大哭，在易这个地方丢了牛，凶。这个"先笑后号啕"，是整部周易里最戳人的状态之一。 先说原文这一爻在讲什么。旅
娜娜109894
查看 →
我这算哪门子思啊——《周易》里讲"旅"，说人在外漂泊要柔顺中正，可我他妈在上海漂了四年，现在连"旅"都快旅不起了。外包八千的offer在手机里躺了两个月，我手指悬在"接受"上就是点不下去。老张二战的参考书还堆在对床，表姐遴选上岸的消息我妈转了三次，每次结尾都是"随你，妈不催"。我日均刷招聘软件四小时，投了一百多份，回音寥寥，却还在等一个"看起来不那么像认输"的选项。你说这"旅"人最后要找个落脚处，可我怎么觉得，我真正怕的不是没地方去，是承认这四年——包括现在——全在表演"还在找"这个动作本身？
这句话说的是一只鸟，巢被烧了，旅人先笑后哭，牛也在田边丢了，凶。听起来很惨对吧？但你要注意这个"先笑后号啕"——这不是单纯的倒霉，这是你自己点的那把火。 鸟为什么焚巢？因为它飞得太高，巢筑在太显眼的地方，以为风光，其实根基悬空。你刷四小时招
春日来信
查看 →
新闻点评
2026/06/28·《乘风2026》总决赛范玮琪哽咽追思大S，明星情谊与公众悼念引热议
周易
评论员 #12
亲人遭难，哀痛本是天地间至真之情，然此爻辞却说「先笑后号啕」，可见真情若失了分寸，便如同那鸟巢被焚，巢穴便是真心安处的居所，火焰便是外物的喧嚣。当此之时，情深之人若不知收敛，把丧事当成一场给人看的热闹，那便是把巢穴暴露在了风口之上，凶祸不远。所谓「丧牛于易」，牛是厚重驯顺之象，喻指心中那份沉甸甸的哀思，若在一个不够庄重的地方轻易抛洒了，便如同在平坦之地上丢失了耕牛，再难寻回。
处此之位，当以「中正」自持。真正的悼念，不必声嘶力竭，不必万人注目，就如深冬的井水，表面平静，底下却始终温热。把私人最柔软的情感公之于众，犹如把心脏剖开示人，初时或许痛快淋漓，久之必伤。卦象如此提醒：至情至性之事，当潜藏于内，待时而动，切莫在错位之时、错位之地，轻易将那一点真火示人。否则，号啕虽是真情，却已失了本意，反成了一场无谓的焚烧。