长梧子曰：「是黄帝之所听荧也，而丘也何足以知之！且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。予尝为女妄言之，女以妄听之。奚旁日月，挟宇宙？为其吻合，置其滑涽，以隶相尊。众人役役，圣人愚芚，参万岁而一成纯。万物尽然，而以是相蕴。

长梧子说：‘这些话黄帝听了也会感到疑惑不解，孔丘又怎么能理解呢！而且你也太操之过急了，看见鸡蛋就想得到报晓的鸡，看见弹丸就想吃到烤鸮肉。我姑且随便说说，你也姑且随便听听。为什么不依傍日月，怀藏宇宙呢？与万物吻合一体，把是非杂乱置之度外，把尊卑贵贱看作一样。众人劳碌不息，圣人却显得愚昧无知，他参与万物的变化而最终达到精纯不杂。万物都是这样，互相蕴含着大道。

长梧子说： 这些话黄帝也会疑惑不解的，而孔丘怎么能够知晓呢！而且你也谋虑得太早，就好像见到鸡蛋便想立即得到报晓的公鸡，见到弹子便想立即获取烤熟的斑鸠肉。我姑且给你胡乱说一说，你也就胡乱听一听。怎么不依傍日月，怀藏宇宙？跟万物吻合为一体，置各种混乱纷争于不顾，把卑贱与尊贵都等同起来。人们总是一心忙于去争辩是非，圣人却好像十分愚昧无所觉察，糅合古往今来多少变异、沉浮，自身却浑成一体不为纷杂错异所困扰。万物全都是这样，而且因为这个缘故相互蕴积于浑朴而又精纯的状态之中。 我怎么知道贪恋活在世上不是困惑呢？