愆

qiān · 去虔切

小篆

共出现在 8 个句子中 · 部首「心」

字义解释

過也。从心衍聲。部件：言、心、侃、寒、衍段玉裁注【實也。】邶風。其心塞淵。毛傳。塞、瘞也。崔集注本作實也。今以許書繩之。作實爲是矣。詩秉心塞淵、王猷允塞皆同。鄭箋云。塞、充實也。今文尙書。文塞晏晏。鄭注考靈耀云。道德純僃謂之塞。道德純僃、充實之意也。咎繇謨。剛而塞。夏本紀作剛而實。按㠭部曰。𡫳、窒也。穴部曰。窒、𡫳也。窴、𡫳也。𡫳廢而俗多用塞。塞、隔也。非其義也。至若燕燕、定之方中、堯典、咎繇謨諸塞字又皆當作𢥛。卽曰叚借。亦當叚𡫳。而不當叚𡫼也。【从心。𡫳聲。】各本作塞省聲。今正。𡫳、窒也。龤聲中有會意。先則切。一部。

说文解字

异体字

出现位置

菜根谭 · 应酬 · 正文

十语九中未必称奇，一语不中则愆尤骈集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾议业兴，君子所以宁默毋躁，守拙无巧。

菜根谭 · 闲适 · 正文

吾身一小天地也，使喜怒不愆，好恶有则，便是变理的功夫；天地一大父母也，使民无怨咨，物无氛疹，亦是敦睦的气象。

菜根谭 · 修身 · 正文

一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。

孟子 · 离娄上 · 正文

「故曰，徒善不足以為政，徒法不能以自行。《詩》云：『不愆不忘，率由舊章。』遵先王之法而過者，未之有也。聖人既竭目力焉，繼之以規矩準繩，以為方員平直，不可勝用也；既竭耳力焉，繼之以六律，正五音，不可勝用也；既竭心思焉，繼之以不忍人之政，而仁覆天下矣。

菜根谭 · 应酬 · 正文

持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少；应事若流水落花悠然而逝，则趣味常多。

论语 · 季氏 · 正文

孔子曰：「侍於君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。」

周易 · 归妹 · 九四爻辞

九四：歸妹愆期，遲歸有時。

周易 · 归妹 · 九四小象

象曰：愆期之志，有待而行也。

「愆」字义解释 — qiān | 问经典