「须菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何？是微尘众宁为多不？」须菩提言：「甚多，世尊！」「何以故？若是微尘众实有者，佛即不说是微尘众，所以者何？佛说微尘众，即非微尘众，是名微尘众。世尊！如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故？若世界实有者，即是一合相。如来说一合相，即非一合相，是名一合相。」「须菩提！一合相者，即是不可说，但凡夫之人贪著其事。」

佛陀问："须菩提，如果有善男子、善女人，将三千大千世界都粉碎成微小的尘埃，你认为如何？这些微尘的数量难道不多吗？"须菩提回答："非常多，世尊。"佛陀问："为什么呢？"须菩提说："如果这些微尘群体是真实存在的，那么佛就不会说它们是微尘群体了。"佛陀问："那是什么道理呢？"须菩提回答："佛所说的'微尘群体'，本质上并非实有的微尘群体，只是假名为'微尘群体'。世尊，如来所说的'三千大千世界'，本质上也并非实有的世界，只是假名为'世界'。""为什么呢？如果世界是真实存在的，那就成了一个固定不变的'整体相状'（一合相）。如来说的'整体相状'，本质上并非实有的整体相状，只是假名为'整体相状'。"佛陀接着说："须菩提，所谓'一合相'的道理，是无法用言语来完全说明的，但是凡夫之人却执着于这些表面现象。"