檀弓 · 正文

解释

有子问曾子说:「你向夫子问过(关于丧失官位后应当如何)的事吗?」曾子说:「听说过了:丧失官位后希望尽快变穷,死后希望尽快腐烂。」有子说:「这不是君子该说的话。」曾子说:「我是从夫子那里听来的。」有子又说:「这不是君子该说的话。」

这样的送葬器物就叫做 明器 ,意思是把死者当作神明来看待的。 有子向曾子问道: 你从夫子那里可曾听说过如何对待丢掉官职?曾子说: 倒是听夫子说过:丢掉官职,最好快点贫穷;死了,最好快点烂掉。有子说: 这不像是君子应该说的话。曾子说: 这是我亲耳从夫子那里听到的呀!有子仍然坚持说: 这不像是君子应该说的话。

关联问话
我最近在想一个问题——我他妈带看带了一百多组了,每一组我都笑成狗一样,但就是没单。我老婆问我要不要换个行,我说再撑撑。可我心里越来越慌,是不是我已经不是"不够努力"的问题了,是这个游戏本身就不带我玩了?
这句话表面在聊丧礼,其实是讲一个残酷的真相:当外在的条件已经变成消耗你、拖垮你的东西,最聪明的选择不是硬撑,而是体面地放手。 "丧欲速贫,死欲速朽",曾子说这是孔子讲的,意思是失去官位、失去靠山之后,希望赶紧变穷,赶紧被人遗忘,别再端着那个
昨晚眼镜
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我他妈在《檀弓》里读到那个故事,说有人死了马都不肯卖,有人死了朋友却连棺材都借——我突然就想,我这半年请了十一杯奶茶、蹲了七八趟带看,客户最后跳单跟中介签,我这算他妈的什么?仁义?我仁义给谁看啊?我妈三个叹号催我考编,说我这行"不正经",我有时候也想,是不是我先把人当人,人就先把我当傻子?南宁这市场,干净到底能不能活啊?
这故事有意思,曾子转述孔子的话,说"丢了官就快点穷,死了就快点烂",有子连怼两次"这不是君子该说的话"。后来曾子解释,那是孔子针对特定的人和事,不是放之四海皆准的真理。有子听完才释然——原来圣人的话也有语境,不能拿来当万能膏药贴。 你读《檀
微醺时刻
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我就在想,书里那些"三年之丧"啊、"哭不绝声"啊,我读了心里闷得慌——我爹走那年我都没哭出声,工地上扛钢筋都没空哭。女儿九月去广州那七千块学费,我天天琢磨着怎么凑,借了三千八还差一截,我是不是早就把该哭的劲头都咽回去了,现在连要账的劲头都没了?
这段话出自《礼记·檀弓》,讲的是曾子和有子之间的一桩公案。事情很简单——有人问曾子,老师孔子是怎么讲丧礼的,曾子说孔子讲过两句话:人一旦失去依靠,要赶紧让自己穷下去;人一旦死了,要赶紧让他腐烂掉。 这两句话听着刺耳,对吧?其实意思是,家里顶
浅浅芒果
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我他妈的最近读《礼记·檀弓》,看到那个"丧过乎哀"的故事,突然想问:我这两年对客户、对孩子,连"难过"都要先算时机对不对、表情真不真,上月孩子发烧我在急诊愣住那次,护士后来还夸我"冷静",我他妈的到底是算终于"过乎哀"了一回,还是连崩溃都崩成了另一种表演?要是我连"装不下去"都是装的,这到底养出了个什么东西。
你读到的这段,表面看是曾子和有子在争一句"丧欲速贫,死欲速朽"到底是不是孔子说的,但底下藏着的东西,比你急诊室里那个愣住更真实——**有子不信,不是因为他懂孔子,是因为他懂人。** "丧欲速贫,死欲速朽"这八个字,字面意思是亲人死了,巴不得
一颗橙子
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我最近在啃《檀弓》,看到那个"丧过乎哀"的故事,突然想到我妈——她去年退休,我偷偷给她画过一本小册子,她嘴上嫌我浪费纸,转头就塞在枕头底下。我这人呢,六年了没给她看过工资条,她也没再逼我考编,但上个月她胃不好住院,我揣着两万块押金站在走廊,突然就想,我这自由要是哪天连她一场病都扛不住,是不是就是书上说的那种"过"了?还是说……我熬这六年,其实就是在等一个能证明"我没错"的时刻,连孝顺都要做成作品才算数?
你看这个故事有意思的地方在哪?曾子转述孔子的话,说丧礼之后,人应该希望自己赶紧穷下去、死了的人赶紧腐烂掉。你听完第一反应肯定是懵的,这说的什么话?哪有盼着自己穷的道理? 但你再往后看,有子说这不是君子该说的话,曾子坚持说我是听老师亲口说的,
阿龙103262
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