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第32章 缁衣
第 32 章
缁衣
经文
正文
子
言
之
曰
:
「
为
上
易
事
也
,
为
下
易
知
也
,
则
刑
不
烦
矣
。
」
子
曰
:
「
好
贤
如
《
缁
衣
》
,
恶
恶
如
《
巷
伯
》
,
则
爵
不
渎
而
民
作
愿
,
刑
不
试
而
民
咸
服
。
」
正文
子
曰
:
「
夫
民
,
教
之
以
德
,
齐
之
以
礼
,
则
民
有
格
心
;
教
之
以
政
,
齐
之
以
刑
,
则
民
有
遁
心
。
故
君
民
者
,
子
以
爱
之
,
则
民
亲
之
;
信
以
结
之
,
则
民
不
倍
;
恭
以
莅
之
,
则
民
有
孙
心
。
」
正文
《
甫
刑
》
曰
:
「
苗
民
匪
用
命
,
制
以
刑
,
惟
作
五
虐
之
刑
曰
法
。
」
是
以
民
有
恶
德
,
而
遂
绝
其
世
也
。
正文
子
曰
:
「
下
之
事
上
也
,
不
从
其
所
令
,
从
其
所
行
。
上
好
是
物
,
下
必
有
甚
者
矣
。
故
上
之
所
好
恶
,
不
可
不
慎
也
,
是
民
之
表
也
。
」
正文
子
曰
:
「
禹
立
三
年
,
百
姓
以
仁
遂
焉
,
岂
必
尽
仁
?
《
诗
》
云
:
「
赫
赫
师
尹
,
民
具
尔
瞻
。
」
《
甫
刑
》
曰
:
「
一
人
有
庆
,
兆
民
赖
之
。
」
《
大
雅
》
曰
:
「
成
王
之
孚
,
下
土
之
式
。
」
」
正文
子
曰
:
「
上
好
仁
,
则
下
之
为
仁
争
先
人
。
故
长
民
者
章
志
、
贞
教
、
尊
仁
,
以
子
爱
百
姓
。
民
致
行
己
,
以
说
其
上
矣
。
《
诗
》
云
:
「
有
桔
德
行
,
四
国
顺
之
。
」
」
正文
子
曰
:
「
王
言
如
丝
,
其
出
如
纶
;
王
言
如
纶
,
其
出
如
綍
。
故
大
人
不
倡
游
言
。
可
言
也
,
不
可
行
,
君
子
弗
言
也
;
可
行
也
,
不
可
言
,
君
子
弗
行
也
。
则
民
言
不
危
行
,
而
行
不
危
言
矣
。
」
正文
子
曰
:
「
君
子
道
人
以
言
,
而
禁
人
以
行
。
故
言
必
虑
其
所
终
,
而
行
必
稽
其
所
敝
,
则
民
谨
于
言
而
慎
于
行
。
」
正文
子
曰
:
「
长
民
者
衣
服
不
贰
,
从
容
有
常
,
以
齐
其
民
,
则
民
德
壹
。
《
诗
》
云
:
「
彼
都
人
士
,
狐
裘
黄
黄
。
其
容
不
改
,
出
言
有
章
。
行
归
于
周
,
万
民
所
望
。
」
」