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第32章 缁衣
第 32 章
缁衣
经文
正文
子
言
之
曰
：
「
为
上
易
事
也
，
为
下
易
知
也
，
则
刑
不
烦
矣
。
」
子
曰
：
「
好
贤
如
《
缁
衣
》
，
恶
恶
如
《
巷
伯
》
，
则
爵
不
渎
而
民
作
愿
，
刑
不
试
而
民
咸
服
。
」
正文
子
曰
：
「
夫
民
，
教
之
以
德
，
齐
之
以
礼
，
则
民
有
格
心
；
教
之
以
政
，
齐
之
以
刑
，
则
民
有
遁
心
。
故
君
民
者
，
子
以
爱
之
，
则
民
亲
之
；
信
以
结
之
，
则
民
不
倍
；
恭
以
莅
之
，
则
民
有
孙
心
。
」
正文
《
甫
刑
》
曰
：
「
苗
民
匪
用
命
，
制
以
刑
，
惟
作
五
虐
之
刑
曰
法
。
」
是
以
民
有
恶
德
，
而
遂
绝
其
世
也
。
正文
子
曰
：
「
下
之
事
上
也
，
不
从
其
所
令
，
从
其
所
行
。
上
好
是
物
，
下
必
有
甚
者
矣
。
故
上
之
所
好
恶
，
不
可
不
慎
也
，
是
民
之
表
也
。
」
正文
子
曰
：
「
禹
立
三
年
，
百
姓
以
仁
遂
焉
，
岂
必
尽
仁
？
《
诗
》
云
：
「
赫
赫
师
尹
，
民
具
尔
瞻
。
」
《
甫
刑
》
曰
：
「
一
人
有
庆
，
兆
民
赖
之
。
」
《
大
雅
》
曰
：
「
成
王
之
孚
，
下
土
之
式
。
」
」
正文
子
曰
：
「
上
好
仁
，
则
下
之
为
仁
争
先
人
。
故
长
民
者
章
志
、
贞
教
、
尊
仁
，
以
子
爱
百
姓
。
民
致
行
己
，
以
说
其
上
矣
。
《
诗
》
云
：
「
有
桔
德
行
，
四
国
顺
之
。
」
」
正文
子
曰
：
「
王
言
如
丝
，
其
出
如
纶
；
王
言
如
纶
，
其
出
如
綍
。
故
大
人
不
倡
游
言
。
可
言
也
，
不
可
行
，
君
子
弗
言
也
；
可
行
也
，
不
可
言
，
君
子
弗
行
也
。
则
民
言
不
危
行
，
而
行
不
危
言
矣
。
」
正文
子
曰
：
「
君
子
道
人
以
言
，
而
禁
人
以
行
。
故
言
必
虑
其
所
终
，
而
行
必
稽
其
所
敝
，
则
民
谨
于
言
而
慎
于
行
。
」
正文
子
曰
：
「
长
民
者
衣
服
不
贰
，
从
容
有
常
，
以
齐
其
民
，
则
民
德
壹
。
《
诗
》
云
：
「
彼
都
人
士
，
狐
裘
黄
黄
。
其
容
不
改
，
出
言
有
章
。
行
归
于
周
，
万
民
所
望
。
」
」