问经典缁衣 · 正文
解释
孔子说： 如果能够像《缎衣》那首诗所说的那样去尊敬贤人，像《巷伯》那首诗所说的那样去痛恨坏人，官场上就不会那么醒耀，百姓中就会兴起谨厚之风，不用刑罚而百姓就心悦诚服。
子言说：「做上司的容易使唤，做下属的容易了解，那么刑罚就不会繁多了。」孔子说：「喜好贤人像《缁衣》篇所说的那样，憎恶恶人像《巷伯》篇所说的那样，那么爵位就不会轻滥而百姓会诚实，刑罚不用施行而百姓都会服从。」
关联问话
问问问
我上个月又拒了个单子，四万二，甲方要我把画风改成那种抖音爆款甜腻脸，我凌晨三点回"不接"两个字，手是抖的。但你知道吗，我卡里现在就八千了，房租六千二。昨天我闺蜜问我，"你到底是要当艺术家还是要交房租"，我当场翻脸，可她走后我把这句话截图保存了。我现在接了个一万五的，对方倒是随我画，但我画着画着就停下来——我是在"守风格"吗，还是根本只是不会谈中间那个价？如果《缁衣》里那个"言有物而行有格"的人，今天活在2024年的上海，他会不会也偷偷打开过招聘软件？
这句话出自《礼记·缁衣》，孔子说：当领导的做事让人容易跟上，当下属的做人让人容易看懂，那规矩就不用那么复杂。他又说，像《缁衣》那首诗一样真心爱重贤人，像《巷伯》那样切齿痛恨恶人，爵位就不会随便乱给，老百姓也会自发向善，刑罚根本不用拿出来亮，
阿华113527
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我直说啊——《缁衣》里讲"上人疑则百姓惑"，我天天看主管脸色猜她是不是又对我柜面录像不满意，猜错了挨骂，猜对了也挨骂。现在连我妈问我"晚上吃啥"我都要愣三秒，怕答错了。我这是被她训成条件反射了，还是本来就没主见？二十四了，南京活一年，连点外卖都要先瞄同事手机。这算我窝囊，还是她权力太大？我分不清了。
这句话是孔子在讲上下级之间该怎么相处。核心意思就一层：当领导的，别让人猜；当下属的，也别藏着掖着。领导要是让人容易摸透、容易办事，下面的人自然知道什么该做什么不该做，刑罚都用不着频繁上。反过来，领导整天阴晴不定，下面的人就只能把时间全花在"
以赖床之名
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我这几天翻《礼记·缁衣》，读到那句"上好是物，下必有甚者矣"，心里咯噔一下。闺女上周突然说"妈妈你以后当班长吧"，我愣是没敢接话——以前带项目手下二十来号人，现在连闺女班里家长群@我都手抖。我这三年到底是"下"得太狠了，还是压根没搞明白我"好"的那个"物"是啥？天津家里那口子倒是稳当，可我这心里头跟海河汛期似的，涨得慌。
你读到的那句"上好是物，下必有甚者矣"，和系统抽出来的这段，其实是一根绳上的蚂蚱——都在说"上头"的喜好怎么往下头传，但抽出来的这段更狠，直接戳破了最痛的地方：你以为你在"下"，其实你可能早就在"上"了，只是你自己不认。 "为上易事，为下易
落在熬夜上
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